دلالة الاختيار ومناط التكليف في قوله تعالى «واختار موسى»

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

واختار موسى قومه سبعين رجلا. كلمه اختار تدل على ان ذلك في الفعل الاختياري الذي يرجح العقل فيه فعلا على عدم فعل. والا فالامر اللي ماليش فيه اختيار. ما هو اختار يعني طلب الخير والخيار. احسن حاجه اخترته يعني طلبت الايه؟ الخير والخيار. طب معنى طلبت الخير والخيار كان في مكنتك ان تاخذ غيره. يبقى اذا لا تتاتى الا في الامور الايه؟ الاختياريه اللي هي مناط التكليف. كما قلنا اللسان خاضع لاراده صاحبه. فخضع للمؤمن حين قال لا اله الا الله. وخضع للملحد حين قال لعنه الله لا وجود لله. لا في دي عصي ولا في دي ايه؟ يبقى ما الذي رجح امرا على امر. رجح عند المؤمن ان يقول لا اله الا الله، ورجح عند الملحد ان يقول ما يناقضه، ذلك ولا لا؟ يبقى اذا ده ايه؟ نوع من الايه؟ اختيار.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. دلالة الاختيار ومناط التكليف في قوله تعالى «واختار موسى» · 0:00
2. التوجيه اللغوي والبياني لقوله تعالى «واختار موسى قومه سبعين رجلا» · 1:16
3. الفرق بين الميقات الأول والميقات الثاني لموسى عليه السلام · 4:23
4. تفسير أخذ الرجفة للسبعين ودعاء موسى بعدم إهلاكهم بفعل السفهاء · 4:51
5. حقيقة الابتلاء ومشيئة الهداية والضلال في قوله تعالى «إن هي إلا فتنتك» · 7:03
6. معنى الولاية ومقتضاها في قوله تعالى «أنت ولينا فاغفر لنا» · 10:30
7. قاعدة درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة والفرق بين المغفرة والرحمة · 11:46
8. دلالة وصف الله تعالى بأنه «خير الغافرين» · 13:19