أرشيف الشعراوي

قاعدة درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة والفرق بين المغفرة والرحمة

سورة الأعراف · الآية 155 · تفسير سورة الأعراف — الآية 155 · 11:46 – 13:18

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ونعلم من هذا أن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة. درء المفسده ايه؟ مقدم على جلب المفسدة اه ولذلك ربنا قال ايه؟ فمن ايه؟ زحزح عن النار عن النار، انا درأ مفسدة النار وادخل يبقى درء المفسدة الاول مقدم على ايه؟ واحنا شبهنا زمان وقلنا هبة انك انت مثلا في تفاحة وعايز تمد ايدك تاخدها وبعدين التفت لقيت واحد حدفك بتوبه ماذا تصنع؟ خليك في الحالة الانفعالية دي تعمل ايه الاول؟ لازم تدفع التوبه الاول، وبعدين تبقى تاخذي التفاحه. انما تاخذي التفاحه وتصيب التوبه يبقى درء المفسده مقدم على ايه؟ على جلب المصلحه. هنا درء المفسده قال له اغفر لنا يا رب، اول ما ايه؟ اول حاجه اغفر ايه؟ لنا. وبعدين؟ وبعدين ايه؟ ارحمنا. طب الرحمه دي، قام قال لك فيه ولذلك القرآن يقول لك ايه؟ وننزل من القرآن ما هو ايه؟ شفاء ورحمه. شفاء ورحمه. قام قال لك الشفاء يقع داء وبعدين القرآن لما تروح لمنهجه يشفيك من هذا الداء. طب والرحمة؟ أن لا يجيء داء بالمرة. إن إن اعتبرت بقى القرآن وخدته ليك نصيب يبقى ما يجيش إيه؟ ما يجيش داء. اغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. دلالة الاختيار ومناط التكليف في قوله تعالى «واختار موسى» · 0:00
  2. التوجيه اللغوي والبياني لقوله تعالى «واختار موسى قومه سبعين رجلا» · 1:16
  3. الفرق بين الميقات الأول والميقات الثاني لموسى عليه السلام · 4:23
  4. تفسير أخذ الرجفة للسبعين ودعاء موسى بعدم إهلاكهم بفعل السفهاء · 4:51
  5. حقيقة الابتلاء ومشيئة الهداية والضلال في قوله تعالى «إن هي إلا فتنتك» · 7:03
  6. معنى الولاية ومقتضاها في قوله تعالى «أنت ولينا فاغفر لنا» · 10:30
  7. قاعدة درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة والفرق بين المغفرة والرحمة · 11:46
  8. دلالة وصف الله تعالى بأنه «خير الغافرين» · 13:19