شواهد الارتقاء الداخلي في رتبتي الجماد والنبات
سورة الأنفال · الآية 22 · تفسير سورة الأنفال — الآية 22 · 0:46 – 3:17
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يجمع هذه الاشياء الاربعه رباط واحد. الرباط هو ان اعلى مرتبه في الادنى هي اول مرتبه في الاعلى. الادنى اللي هو ايه عندنا؟ الجماد. واللي واللي فوقه ايه؟ النبات فأعلى شيء في الجماد يمثله أول شيء النبات. زي المرجانيات وزي الحاجات دي أعلى أكن الجماد في نفسه له ارتقاءات في ذاته. ارتقاءات في ذاته ولكن تقف. مش تنتقل إلى أنها تصير نبات. كل حاجة تفضل ايه؟ منتقلة في ذاتها إنما تنتهي إلى ايه؟ إلى حد. وبعدين أعلى شيء في في الجماد يبقى تاخد منه اول شيء في النبات. ساعة في الحياه في النبات في النبات الاول. يقوم دي لما يجي له شويه نمو في الشعاب المرجانيه وبتنمو بتبقى اخذت ظاهره ايه؟ النبات. النبات. انما هل تنتقل هذه الى نبات؟ لا تظل اعلى قمه في الجماد. خلاص؟ وبعدين النبات يبتدي الى ان ينتهي الى اخر حاجه اعلى مرحله فيه كان النبات مراحل. طب اول اخر مرحله فيها ايه؟ لإرتقاءات في نبات أن يوجد نبات يحس نبات لأن الإحساس ده فرع الحياة يوجد نبات يإيه؟ يحس النبات اللي بيحس ده بنشوف ساعة ما تيجي تزرع مثلا شجرة في في ظل وبعدين بكون في خرق كده فيه نور يقوم النبات بطبيعة تكوينه مش أنت اللي توديه بطبيعة تكوينه بعد ما كان ماشي كده ها يروح إيه؟ ماشي للنور كان في نوع من الاحساس. طب افرض انك شديت الخرق دي وجبت خرق ثاني الناحيه الثانيه، تلتفت تلاقيه بعد ما راح كده يبتدي يعمل ايه؟ يعوج كده، الله اكن ده وبعدين يوجد نبات بمجرد ما تلمسه يدبل. بمجرد ما تلمسه يدبل. تسمعوا انتوا عن الست المسيحيه؟ اهي دي خدت حس تبقى واخده اعلى مرتبه في مين؟ في النبات. اعلى مرتبه في النبات وهي اول مرتبه في الحيوان. يجي الحيوان يبتدي، انما هل الست المسيحيه ترتقي الى حيوان ولا هتفضل في حلقتها؟
موضوعات هذا المقطع (7)
- مفهوم الدابة ومراتب الوجود الأربع · 0:01
- شواهد الارتقاء الداخلي في رتبتي الجماد والنبات · 0:46
- حكمة تسخير الحيوان وحدود قابليته للتعلم والتقليد · 3:19
- نقض شبهة التطور ونظرية أصل الإنسان نقلاً وعقلاً · 5:24
- سبب تفضيل الدواب المسخرة على الإنسان المعطل لعقله · 6:49
- أوجه استعمال لفظي الخير والشر بين المقابلة وأفعل التفضيل · 7:15
- تفسير «الصم البكم الذين لا يعقلون» وفارق تعدد البدائل بين الإنسان والحيوان · 8:31