تفسير «الصم البكم الذين لا يعقلون» وفارق تعدد البدائل بين الإنسان والحيوان
سورة الأنفال · الآية 22 · تفسير سورة الأنفال — الآية 22 · 8:31 – 10:55
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
نشر الدواب عند الله الصم البكم، صم لانه وسيله الهدايه والسماع، ما فيش. خلاص كده. الصم البكم ما ينطقوش كلمه الهدى. الذين لا يعقلون ان يرتبون المقدمات وياخذوا منها نتائج وياخذوا البديلات، ما عندهمش ولذلك احنا اللي قلنا الحيوان اللي هو ارقى الاجناس ما عندوش بديلات، عنده شيء واحد بإيه؟ يعمله وتنتهي المسألة، إنما أنت عندك بديلات، تعالى أنت عاكس قطة، ماذا يكون رد القطة؟ تهبشك تشبك، إلا إن كنت أنت مؤنسه وفاهم إنك أنت ضربها ليه دعاء ما تقوم تجيب ريحك وتضحك ومش عارف إيه، إنما تعالى أذيها أنت كده تعمل إيه؟ تخربشك على طول، لكن المؤمن العاقل المكلف غير كده، واحد يأذي واحد يصح يعاقبه بما وصل ما يعوقه مش كده؟ ويصح يعمل ايه؟ يعفى عنه صح يجزم غيظه شهد يصح يقول له يا شيخ تعال انت زعلان مني ليه ويحسن اليه الله الله الله كاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يبقى انت عندك بديلات كتير انما الحيوان ما عندوش بدائل اي حاجه بس ولذلك احنا ضربنا مثل قلنا لو انك علفت حيوانك الى ان اكل فشبح ثم جئت له بشيء زائد من اشهى طعام عنده لا ياكل ما عنده انما انت بتاكل ولا ما بتاكلش اره الالوان تريك الاركان لا طب شوف دي طب دي طب يعمل دي بيعملها ولا لا؟ وقلنا لكم زمان خدوا المثل اهو في الفلاحين لما يكون في عندنا الجدول ومعانا الحمار وعايزينه يعدي الحمار ماذا يصنع؟ الحمار اللي احنا بنشببه الايه؟ البلاده والبلاء يقوم الحمار بس يبص لل بس وبعد ذلك يروح عامل كده يا ابن الحمار ده مش يعدي لانه هو قسها بنظره وقسئ بالنظر بالنسبه لقوته وخطوره لا اه ما تجيش يا ابني طب قسئ بإيه؟ ازاي؟ إن كانت داخلة في قوته يروح إيه إيه؟ ما عندي واللي مش داخلة في قوته لو جبت ناس وبيزقوه كده يعشرس ولا ينظرش طب الإنسان نقول له دي واسعة على خطوتك يقول لك لا أنا أشب وأنط وأسبق لها ومش عارف وبعدين روح نغرسها
موضوعات هذا المقطع (7)
- مفهوم الدابة ومراتب الوجود الأربع · 0:01
- شواهد الارتقاء الداخلي في رتبتي الجماد والنبات · 0:46
- حكمة تسخير الحيوان وحدود قابليته للتعلم والتقليد · 3:19
- نقض شبهة التطور ونظرية أصل الإنسان نقلاً وعقلاً · 5:24
- سبب تفضيل الدواب المسخرة على الإنسان المعطل لعقله · 6:49
- أوجه استعمال لفظي الخير والشر بين المقابلة وأفعل التفضيل · 7:15
- تفسير «الصم البكم الذين لا يعقلون» وفارق تعدد البدائل بين الإنسان والحيوان · 8:31