دلالة التعبير بـ{كثيرا} في القرآن ومفهوم صيانة الاحتمال

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وقانون الاحتياط يعني برضه يجوز ان في رهبان وفي احبار برضه متمسكين بدينهم وبيحافظوا على الالتزام ولا بياكلوش اموال الناس بالايه؟ بالباطل ولو ان لو ان الله قال إن الأحبار والرهبان بيأكلوا أموال الناس بالباطل، وكان فيهم ولو واحد ملتزم ولا بياكل بالباطل وكل حاجة وذمته كويسة وأمين اللي بيقول فيهم ربنا ومنهم من أنت آمن بإيه؟ بقنطار نؤديه إن كان منهم هذا يقول الله بس القرآن عمال يعني طب ما أنا أهو ما أنا من الأحبار ولا من الرهبان إنما ما بعملش الحكاية ديت يبقى تضعف ثقته في القرآن ولا لأ؟ إنما حين يحمي القانون يقول ان كثيرا من الاحباط علشان ان كان فيه ولو واحد ولو ايه؟ واحد يقول لك والله ده القران يعني بيقول الحق صح بدليل ان انا اهو ملتزم ولا باكلش فلو انه عمم ووجد من لا ياكل تبقى تضعف الثقه في مين؟ ودي ممكن تكون سبب في انه ايه؟ في انه يأمن ولذلك في قانون في السياسه حتى يسموه قانون صيانه الاحتمال. قانون ايه؟ صيانه الاحتمال. صيانه الاحتمال بتشوفوها في الدول اللي فيها عاملين ديمقراطيه ومش عارف ايه ويقول لك تعالى انتخاب وانتخب انت اللي تنتخب اللي هتنتخبه وبعدين يعمل ايه هو اللي ايه؟ اللي يملى التذاكر. يتهمك بانك انت انتخبته وهو ما انتخبش وبعدين يجي بقى في اعلان النتيجه يقول وقد فاز بتسعه ب 99% و9 من عشره يا سلام ده ذمه شوف 99% ايه و9 من ايه؟ من اصل في ظاهر الامر يقول لك ده ايه ده يعني مبالغ فيها قوي طب ما كان يقول 100% قال لك يا عبيط لا ده لو قال 100% ينكشف ليه؟ لان من الجائز اني اقول 100% وانا شخصيا ما انتخبتوش يقول يقول ده كذاب ولا لا؟ انما لما اقول 99% و9 من 10 اهالي اللي ما كملتش ال 100 دي اسمها صيانه ايه؟ صيانه الاحتمال عشان ما يطلعش ولذلك اخذ 99.9 ابلغ من اخذ 100% واكثر من 100% في الايه؟ في الميه يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالايه؟ بالباطل بالباطل

موضوعات هذا المقطع (12)

1. تفسير أكل أموال الناس بالباطل وضوابط تبادل المنافع · 0:00
2. دلالة التعبير بـ{كثيرا} في القرآن ومفهوم صيانة الاحتمال · 1:51
3. معنى الصد عن سبيل الله وعلاقته بأكل أموال الناس · 4:46
4. مفهوم الكنز وتاريخ النقد وإعجاز القرآن في الذهب والفضة · 5:21
5. وجوب تحريك المال وأثر الزكاة في تشغيل المجتمع ومنع الركود · 9:07
6. حكم الورق النقدي المعاصر والضابط الشرعي للمال المكنوز · 13:59
7. التوجيه البلاغي لعود الضمير مفرداً في قوله تعالى: {ولا ينفقونها} · 14:36
8. الوسطية في الإنفاق بين الإسراف والتقتير وأثرها الاقتصادي · 17:00
9. الإنفاق التكافلي وضرورة العمل على قدر الطاقة لا الحاجة · 19:10
10. تأمين الذرية بالتقوى وكفالة اليتامى واليقين برزق الله · 21:48
11. حكمة التفاوت الاجتماعي وفلسفة دوران المال في المنظور الإيماني · 24:35
12. البلاغة التهكمية في البشارة بالعذاب الأليم للمكتنزين · 25:32