مواضع إثبات ضمير الفصل وحذفه في آيات سورة الشعراء وضابطهما البلاغي
سورة التوبة · الآية 104 · تفسير سورة التوبة — الآية 104 · 6:31 – 11:27
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
شوف بقى الذي خلقني فهو يهديه. طب ما قالش الذي خلقني يهديني. مش كده ماشية ولا مش ماشية؟ طب ما قالش الذي هو خلقني. ده جاب هو بس يهديني على هو وساب خلقني بدون ايه؟ بدون هو. الكلام بقى كلام دقيق قوي. يعني كون يجيب هو هنا ولا يجيبهاش هنا دي مسألة عايزة كلام. قام قال لك لأنه هو لا تأتي إلا عند مظنة إنك أنت ترى شريك له. الخلق ومفيش حد بيدعي إنه خلق حد. فالخلق لا يدعى، فما يقولش الذي هو خلقني لأن مفيش بقول إن حد خلق. يبقى خلقني مفيش إلا هو. ولإن سألتهم من خلقهم هو الله مفيش إلا هو. إذا فالأمر الذي لا يقول به أحد لغير الله ما يجيش فيه الضمير. لكن الامر اللي يجي فيه واحد مع ويا الله يقول لك ايه واحنا بنقنن لانفسنا وبنوضع قوانين بشريه. نقول اه الذي خلقني هو الوحده اللي يهديني. اوعى حد يدخل انفه في الحكايه دي او ده من اوضاع القوانين ولا بتاع ولا ايه. يبقى ما قالش الذي هو ايه؟ لان خلقني لم يدعها احد فمجيء الاختصاص لا حاجه له. وإنما يهديني من الممكن إن بشر يقول لك أنا بوضع عليك القوانين اللي تسعدك أنا بوضع عليك القوانين اللي تنفع لمجتمعك أنا بوضع على القوانين اللي بتقضي على آفات المجتمع تقول له لا الذي خلقني إيه؟ هو لوحده إيه؟ اللي مش أنتم يبقى إذا ما لا يدعى لا تأتي فيه هو وما يمكن أن يدعى يقول له لا هو بس ربنا لوحده الذي خلقني إيه؟ فهو إيه؟ طبعي الأول والذي هو يطعمني ما جاش زي خلقني. برضه جابها هنا هو يطعمني ليه؟ هو يسقيني هو ليه؟ اما قال لك لانك انت بتشوف ابوك بيجيب لك الطعام وبتاع فيمكن واحد يقول لك ده انا اللي بجيب لك فاللي فيه ممكن تاتي فيه الشركه يقول لك ايه هو اللي بيجيك اوعى تظن ان ده اللي جاب لك ولا بتاع ولا لانك انت لو نسبت كل رزق ياتي به ابوك لانتهى الى امر لم ياتي به ابوك. طب ابوك جاب لك البطاطس واللبيه والعيش طب والعيش اللي جابوا لك ابوك ده جابه منين؟ ما هو جابه من مش عارف ايه وبعدين وتوديك الى لحد ما يروح لمين؟ للغيط، طب ومين يا اخوان اللي طلعوا لك كده من الغيط؟ بقى كل امر ياتي به ابوك اليك ايه؟ نسبه ينتهي الى ما لم ياتي ايه؟ الله كل شيء فيه سبب للبشر ينتهي الى ما ليس للبشر فيه اسباب. كل حاجه من ربنا على الاول يبقى الذي هو ايه؟ يبقى الذي هو يطعمني لان يطعمني فيها مظنه ان ايه؟ ان ده جاب لاكل وده جاب لاشرب الذي هو يطعمني ايه ويسكتني واذا مرضت اه ما قالش يشفيني بس قال هو يشفيني ليه؟ لان يمكن تقول الدكتور بيشفي اما قال لك لا يا حبيبي هو لوحده اللي بيشفي الدكتور بيعالج بس الدكتور بايه؟ بيعالج بس انما اللي بيشفي مين؟ ولذلك تبص تلاقي واحد خدناه للدكتور عشان يموته مش كده ولا لأ؟ آه إن نام عنك الموت فأي طب نافع أو لم ينم فالطب من أذنابه يروح يعمل له يجي يديله حقنة كده يروح مفطصه فيها وتنتهي المسألة مش كده؟ يبقى الذي وإذا مرضت إيه؟ ما قالش يشفيني بيجيبها بالقصر علشان فيه مظنة إن واحد يدعي إن هو بيعمل إيه؟ نقول له لا يا حبيبي أنت ما بتشفيش أنت بت إيه؟ أنت بتعالج وإذا مرضت فهو إيه؟ يشفيني والذي هو إيه؟ والذي ما قالش هو يميتني. والذي يميتني. دي بتاعته هو بس. تقول له طب ما في واحد بيقتل واحد. مش كده؟ كان لازم يقول هو يميتني. أما قال لك لا لأن الموت غير القتل. الموت غير. القتل. الموت إنه ياخدوا يموتوا كده بدون إيه؟ نقد بنية. إنما القتل أنت نقدت البنية. يميتوني ثم إيه؟ ما قالش هو يحييه. يبقى كل ما يمكن ان تتوهم فيه الشركه يبقى يجيب فيه ايه؟ هو. اللي ما يقالش ان فيه شركه يبقى مش ضروري هو دي، كلام بالايه؟ بالمزاج، والذي اطمع ان يغفر لي، ما قالش هو، ما جابش هو خالص، لان ما فيش يملكها الا مين. فكل امر معلوم انه لا يشارك فيه تاتي بدون مين؟ بدون هو. كل ما يمكن ان يدعى ان فيه شركه نقول هو بس. يقول لك فلما يغدر تقول له لا هو ده اللي يغدر يقول لك فلان يا اخي له وسيط وله هو ده اللي الله يبقى ما فيش غيره يعني.
موضوعات هذا المقطع (6)
- دلالة الاستفهام التقريري وبلاغته في قوله تعالى: {ألم يعلموا} · 0:00
- بلاغة ضمير الفصل (هو) ودلالته على قصر قبول التوبة على الله تعالى · 1:37
- دلالة قوله تعالى: {فإنهم عدو لي إلا رب العالمين} في قصة إبراهيم عليه السلام · 3:11
- مواضع إثبات ضمير الفصل وحذفه في آيات سورة الشعراء وضابطهما البلاغي · 6:31
- سر العدول عن حرف الجر (من) إلى (عن) في قوله تعالى: {يقبل التوبة عن عباده} · 11:30
- تفسير قوله تعالى: {ويأخذ الصدقات} ومغزى جلي السيدة فاطمة للدرهم · 13:45