أرشيف الشعراوي

حكمة فترة الوحي والرد على المشركين بسورة الضحى

سورة يونس · الآية 2 · تفسير سورة يونس — الآية 2 · 13:25 – 20:25

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يقوم الحق سبحانه وتعالى يتلطف برسوله. ويخليه يدوق حلاوة الوحي اللي أنزل إليه بعد ما يزول التعب يقوم هو اللي يشتاق لدرجة إنه بقى إيه؟ اللي هي اسمها فترة فترة الوحي. لما فطر الوحي النبي بقيت عنده حلاوة ما أوحي فتشوق هو لمين؟ ويقعد يبص في السماء يشوف إيه هيجي إمتى هو اللي بقى إيه؟ هو اللي بقى يتطلب. فالحق سبحانه وتعالى لما شاف إن العرب الكافرين به استغلوا فرصة فترة الوحي. وقالوا إن رب محمد قد قلاه. جربه كده يظهر ما لقاش مش عارف إيه فسكت عنه. طب لما أنتم بتقولوا إن رب محمد، لماذا اعترفتم الآن أن له رب؟ شوف الغباء حتى غباء المعارضة. يقول لك إشمعنى عرفت دلوقتي إن رب محمد؟ ليه؟ لأن المسألة سلب عطاء. فلما سلب عطاء يقول له له رب بس هو ما عجبوش، انصرف عنه. خلاص كده؟ يبقى اذا اعترفوا بان لمحمد ايه؟ اخودا المراد. علشان ايه؟ نقفشهم في انهم فاهمين ان فيه رب وان محمد فيه بيبلغ عنه صلى الله عليه وسلم. فقال نعمل الوحي عنه كده علشان هم ايه؟ اسمها نعمل لهم مطب. اهو ربنا عمل لهم مطب. اما قالوا ايه؟ ان رب محمد بس هي دي اللي احنا عايزينها. يبقى ما دام رب محمد يبقى ده اللي ايه؟ اللي عايزينه. عالقوي. وبعدين؟ لما يعمل العمليه دي يقول لهم انتوا اغبياء البعناء احنا خدنا منكم المنطق اللي احنا ايه؟ اللي احنا عايزينه في ان محمد له ايه؟ له رب بس انتم لما جيتوا في السلب في الايجاب ما كنتوش مصدقين لما في السلب بقى ايه؟ بقى تعالوا كتر خيركم طيب احنا عايزين نقاضيكم الى عقولكم نقاضيكم الى الكون الذي تعيشون فيه نقاضيكم الى الظواهر الماديه اللي محسوسه لكم أنتم الأحداث لابد لها من زمان ومكان، كل حدث لازم له من زمان ومكان، ولذلك إذا لم يوجد حدث لا يوجد زمان ولا مكان، ولذلك اللي يقول أين كان الله؟ بيقول له الله مش حادث، الأينية في الزمان والمثوية في المكان لا تأتي إلا بوجود حدث، ومادام هو مش حدث يبقى ما فيش زمان وما فيش إيه؟ مكان، لأن الزمان كان به والمكان كان به حسنا ما دام انتوا الاحداث عندكم المكان انتوا مستقرين فيه اهو والزمان الذي يتوالى عليكم لان الظرف يعني الزمان الذي يحدث فيه الحدث اسمه ايه؟ ظرف اتحط فيه الحدث والمكان الذي يحدث فيه الحدث اسمه ايه برضه؟ ظرف بس ده ظرف زمان وده ظرف وده ظرف مكان ظرف المكان ظرف قار ثابت وظرف الزمان ظرف غير قارن يبقى كان ايه؟ حالا اللي حال ده بعد شويه يبقى ايه؟ ماضي والمستقبل يبقى بعدين ايه؟ يبقى بعدين في زمن ماضي ايه؟ وفي زمن حال وفي زمن يبقى ظرف غير ايه؟ غير قارن ما دام غير قارن ينتقل من شيء إلى شيء اللي كان مستقبل هيبقى ايه؟ حاضر والحاضر ده هيبقى بعدين ايه؟ ماضي يبقى فيه ظرف غير ايه؟ غير قارن ما دام ظرف غير قارن يبقى هيجي فيه تناوب التناوب في الظرف غير القرار هي اللي احنا بنظاهرها. قام قال لك الليل والنهار. دول الحاجتين الايه؟ الواضحين قوي. اختلاف الليل والايه؟ يجي الليل والنهار خلفه. قال ده ظرف زماني هذا الظرف الزماني متغير مره يبقى ليل ومره يبقى نهار. طب بيبقى ليل ليه وبيبقى نهار ليه؟ قام قال لك لان النهار مجهول ضياء للحركه. للكدح، للشغل، والليل ظلام عشان الايه؟ السكون والراحة، ليه؟ لأن إن لم ترتاح في الليل ما تقدرش تشتغل الصبح. يبقى الليل مناقض للنهار ولا مكمل للنهار؟ آه، يبقى ما تعملوش إن الليل إيه ضد لمين؟ ده هما بيكملوا إيه؟ طيب، هل إذا جاء الليل وسكن وهدأ وكده، معنى ذلك إنه ما يجيش نهار؟ لا ده يجي نهار بنشاط. الأهي مسألة الوحي بالشكل ده تمام. الوحي أجهاد رسول الله. يبقى عايزين له ايه؟ شوية سكون، نفتر عنه بالوحي نديله ايه؟ شوية هدوء، ليه؟ عشان يبقى له نشاط ايه؟ يستقبل به، زي الليل والنهار، فقال الحق سبحانه وتعالى ردا عليهم: والضحى ها؟ والليل إذا سجد، الضحى ضحوة النهار دي والعمل والحركة، والليل إذا ايه؟ هل إذا جاء الليل يسجد يبقى ضد النهار؟ ولا جاي عشان يساعد النهار؟ ده جاي عشان يساعد النهار، أهو فترة الوحي جاءت لتساعد به لتساعد الرسول علشان يبقى ولذلك هيقول والضحى والليل اذا سجى يعني بيحلب بالظاهره الكونيه المرئيه المشاهده اللي هم معترفين بها خلاص كده؟ ما ودعك ربك وما قلاك بل اعطاك طاقه تايه؟ اه تزيد من حركتك وتزيد من جهدك بايه؟ بانك انت تشتاق لايه؟ لامر الواحد يبقى قلاك ولا اعانك؟ اعانك اه يبقى ايه اعانك فقال لهم يا اغبياء احنا خدنا منكم رب محمد وعايزين نرد عليكم بقى نقول لكم ان فتره الوحي عن رسول الله كالسكون الليل ليهدأ بعد الضحى الايه؟ المجهد ولكن علشان يجي الثاني هيبقى احسن من الاول قال له ولا الاخره خير لك من الاولى هتيجي بقى الحكايه بقى ايه؟ شكل إذا فكان تعب رسول الله صلى الله ولذلك جاء بعد السوره دي يقول ايه؟ الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك. يبقى اذا عمليه متممه ولا لا؟ ولذلك العمليات المتممه الاغبياء يظنون انها متناقضه. ظلمه وايه؟ وضوء وليل ونهار. الاغبياء يقول لك ده ايه تناقض؟ نقول له لا ده اسمه ايه؟ تكامل. زي الذكر والانثى تمام. يعملوا عداوه بين المراه وبين مين؟ يقول لك دي ودي وده مش عارف ويقعدوا يعملوا لنا الدوشه يقول لهم هم متكامله.

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. استنكار تعجب المشركين من بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم · 0:00
  2. مفهوم الوحي وأنواعه في القرآن الكريم · 4:33
  3. طبيعة الوحي للنبي ومظاهر المشقة الجسدية فيه · 7:34
  4. حكمة فترة الوحي والرد على المشركين بسورة الضحى · 13:25
  5. دلالة الإنذار والتبشير وعلة تقديم الإنذار · 20:25
  6. دلالات لفظ «الناس» في القرآن الكريم والرد على شبهات التكرار · 21:46
  7. معنى «قدم صدق» ومكانة الصدق ومواضعه في القرآن · 28:50
  8. أسلوب الإيجاز بالحذف في القرآن ونماذجه في قصة سليمان · 39:53
  9. بطلان دعوى سحر النبي والفرق بين السحر والمعجزة · 44:14