أرشيف الشعراوي

بطلان دعوى سحر النبي والفرق بين السحر والمعجزة

سورة يونس · الآية 2 · تفسير سورة يونس — الآية 2 · 44:14 – 49:25

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

فلما بلغهم الانذار قال الكافرون ان هذا لساحر مبين ان هذا لساحر من مره يقولوا على القران سحر ومره يقولوا على محمد ايه؟ ساحر إن هذا لساحر. نقول تعالى بقى نشوف الحكاية دي. ما معنى كلمة ساحر؟ كلمة ساحر هو الذي يصنع أشياء يوهمك أنها حقيقة وهي ليست حقيقة. ولذلك يجب أن تفرق بينها وبين معجزة موسي. أحسن يقول لك ده هي المعجزة من جنس يبقى هو برضه بيعمل سحر يوهمه أشياء غير إيه؟ حقيقة ويبين لك إنها إيه؟ يقول لك لا هي من جنس السحر ولكن ليست السحر ليه؟ لأن معجزة موسى غيرت الحقيقة وسحرهم لا يغير الحقيقة طب السحر يقتضي ساحر ويقتضي مسحور مش كده؟ ويقتضي العملية اللي هنعمل فيها السحر مش كده ولا لأ؟ الساحر هو الذات اللي بتقوم بعملية السحر. ربنا لما جه في مسألة إيه؟ السحر وموسى، قال إيه؟ سحروا أعين الناس. مش سحروا الحقيقة اللي بيشوفوه إيه؟ آه سحروا الأعين. وما دام سحروا الأعين يبقى الشيء باقي على إيه؟ على حقيقته وما دام الشيء بكى على حقيقته يبقى اوهامه غير واقع. لكن المعجزه مش كده. المعجزه مش جت في الرائي، جاءت في المرئي بان تغيرت حقيقته بالفعل. ودلنا القران علان ازاي عشان ما نفهمش ان دي من دي. ان الله حينما اختار موسى وقال له وما تلك بيمينك يا موسى الاخره اليوم. قال القها ايه؟ يا موسى فالقاها. ايه ده يعني؟ شوف بقى حته ان موسى يخاف. تأوجس في نفسه خيفة موسى يبقى السحر مش في عينه بقى يبقى السحر في الحقيقة شاف العصا ايه؟ حي حي لو كان شاف العصا عصا والكلام عنده هو ما كانش يخاف قال له خدها يا موسى انت هنرجعها عصا تاني في ايدك انت الدليل على ان هذا غير طبيعة هذا ان السحرة الذين جمعهم فرعون من كل مكان عشان يقفوا لموسى لما وقفوا قالوا له انت تلقي ولا احنا نلقي؟ قال القوا انتم فالقوا ايه؟ هيبقى لهم شوف يخيل اليهم يخيل اليهم من سحرهم انها ايه؟ انها تسعى يخيل يبقى هي ما تسعاش فلما جه موسى ورمى العصا العصا لقبت الايه؟ الحبال الحبال طب ايه اللي خلى السحره يسجدوا؟ ويأمنوا ده شافوا من العصا مش عصا اذا فالساحر لا يرى الا حقيقة الشيء هي حقيقة والمسحور هو اللي ايه الله قاموا قالوا ده حكاية مش مش من بتاعتنا احنا دي ده حكاية ثانية خالص ولا هي من موسى كمان ولذلك ما قالوش آمنا بموسى يمكن قالوا موسى معلم معلم عنهم ويبقوا بقى هو المعلم هو اللي غلبهم قال لك لا ده الحكاية دي مش بتاعت ايه مش بتاعت موسى ولذلك قالوا آمنا بربه المسألة دي مش بتاعتنا مش بتاعتنا احنا هنا يبقى ليه اللي خلاهم يسجدوا؟ أنهم رأوا أن الحقيقة في العصا تغيرت لكن في حبالهم هي إيه؟ هي حبال يبقى ما دام حبال يبقى التخييل في عين مين بقى؟ في عين المسحور علشان نفهم أن كفار قريش حينما قالوا على رسول الله إن هذا لساحر مبين إعرفوا أنهم أغبياء ليه؟ ساحر بيعمل ايه يا سيدي انت؟ قال لك بيسحر الناس ويخلي الولد يخرج على ابوه واهله ويؤمن بيه ويخلي العبيد تتمرد على ثابتهم، الله اذا له تاثير للدرجه دي يعني يجيب الواحد كده طيب اللي سحر غيركم ما سحركوش ليه؟ يبقى عدم كونكم بتقولوا ان ده سحر يبقى لكن انتم كذابين لان المسحور لا عمل له مع الساحر فكما انه يسحر العبد علشان يؤمن به كان يسحرك انت ايه؟ بقاؤك من غير سحر دليل على أنه ليس بالسحر

موضوعات هذا المقطع (9)

  1. استنكار تعجب المشركين من بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم · 0:00
  2. مفهوم الوحي وأنواعه في القرآن الكريم · 4:33
  3. طبيعة الوحي للنبي ومظاهر المشقة الجسدية فيه · 7:34
  4. حكمة فترة الوحي والرد على المشركين بسورة الضحى · 13:25
  5. دلالة الإنذار والتبشير وعلة تقديم الإنذار · 20:25
  6. دلالات لفظ «الناس» في القرآن الكريم والرد على شبهات التكرار · 21:46
  7. معنى «قدم صدق» ومكانة الصدق ومواضعه في القرآن · 28:50
  8. أسلوب الإيجاز بالحذف في القرآن ونماذجه في قصة سليمان · 39:53
  9. بطلان دعوى سحر النبي والفرق بين السحر والمعجزة · 44:14