أرشيف الشعراوي

حقيقة الفلاحة بين تعليم الله لآدم ومفهوم الحرث والإنبات

سورة البقرة · الآية 5 · تفسير سورة البقرة — الآية 5 · 13:49 – 17:10

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

انجب كلمة من مادة فلح الفاء واللام والحاء حين ترى مادة فلح في اللغة تجد هي ايه؟ شق الأرض وإهاجتها بالحرث بالحرث وتؤدي معنى القطف إن الحديد بالحديد يفلح يقطع يعني يشق برضه إذا فكلها معنى ايه؟ حركة تستدعي شق متلازم جامد، مش معناها كده، فإن كانت الأرض الصامة دي بن إيه؟ بنشقها علشان نرمي فيها الإيه؟ البذر. إحنا حين نشقها ونرمي فيها البذر، العملية ديًا يمكن الفلاح كان بيعملها تقليدًا، لأنه وجد آباءه والذين أخذ عنهم هذه الحرفة بيعملوا كده، ورأوا أنهم إذا ما جاءوا ببذرة وزرعوها في أرض جامدة ما تنبتش النبات اللي مؤدي الى الثمره المرجوه تطلع هزيله يمكن ما يعرفوش لماذا هو عملها كده تقليدا طب بالله لم يكن عملها تقليدا ده قلد ده وده قلد ده وده قلد ده وده قلد ده لحد ادم يا شيخ طب وادم عملها قلد مين؟ ادم لما عملها قلد من؟ ده هو البدايه في الوجود يبقى اذا قد علم من الله كما علم الاسماء. يبقى كل شيء في الوجود اصوله معلمة من السماء. لان الله لا يخلق ادم ليباشر مهمة في الارض الا اذا علمه كيف يزاول ولو بداءات هذه المهمة. وبعدين جينا بالقرون بقى اللي اتقدمت عرفنا ايه ليه؟ الحكاية بتاعت شك الارض ونرمي الدرع ولازم نحرق. لازم ايه؟ وليس للفلاح عمل الا ان يحرس ويرمي البذر، مالوش دعوه بقى. الفلاح ما بيقعدش للعناصر بقى يجمعها عشان تيه؟ تدي للنبات ولا له دعوه بالحكايه دي. هو ايه؟ يحرط ويرمي الايه؟ ويرمي البذر. اه ولذلك انصفه ربه. قال له اياك أن تغتر بحركتك في الحياة لتقول أنا أزرع كن صادقا وكن واقعيا وقل أنا أحرس فقط أفرأيتم ما تحرثون أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما الله يبقى أنصف ملوش عليها أنه يحرث إذا فالفلاح لا عمل له إلا أن يفلح الأرض ما يعرفش ليه بيعمل العملية دي، إنما بعدين عرفنا. بعدين عرفنا الذي قدر كل شيء وهذا كل شيء عرفنا ليه بنعمل العملية دي.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. دلالة اسم الإشارة "أولئك" وشموله لصنفي المؤمنين · 0:00
  2. بلاغة أسلوب الاحتباك في القرآن ونموذجه في سورة آل عمران · 2:28
  3. أثر أسلوب الاحتباك في بيان وحدة الإيمان وجزائه · 6:09
  4. الفارق الدلالي بين الاستعلاء في "على هدى" والظرفية في "في ضلال" · 7:34
  5. حكمة اختيار لفظ "المفلحون" وأثر التكليف في تربيب الفائدة للمؤمن · 10:19
  6. حقيقة الفلاحة بين تعليم الله لآدم ومفهوم الحرث والإنبات · 13:49
  7. الحكمة الكونية والبيولوجية في إنبات البذرة وأهمية حرث الأرض · 17:11
  8. التمثيل بمضاعفة نتاج الفلاحة لتقريب الجزاء الأخروي في "المفلحون" · 18:55