تأخير العقاب الدنيوي وتفسير الكلمة السابقة من الله

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

جيدا وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم كلمة سبقت من ربك نعم الأول كانت السماء هي التي تتدخل لعقاب العاصي الرسول يبالغ ولما يكذبوه ويعندوه السماء تتدخل كلا اخذنا بايه؟ فكلا اخذنا بذنبه فمنهم اه الصيحه وعذاب ومش عارف وايه وايه وايه وبعدين الا امة محمد عليه الصلاه والسلام. امة محمد الله سبحانه وتعالى قال وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم واجل الجزاء والعقوبه كامله تيجي في الدنيا تيجي في الايه دنيا؟ بقى عند امة محمد خلاها فين؟ في الايه في الاخره يبقى كلمة سبقت أنه إيه؟ لا يؤاخذهم بذنوبهم في الدنيا ولكن يؤخر ذلك إلى يوم الجزاء ويوم الإيه؟ ويوم الحساب. ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون، وإذا قضي بينهم فيما فيه يختلفون، اللي بيقضي مين؟ الله وهيقضي بالحق ولا لأ؟ يبقى هو في جانب من أرسله ولا في جانب من عاند من أرسله؟ نعم نعم

موضوعات هذا المقطع (9)

1. الجمع بين آيتي يونس والبقرة في بيان أصل الأمة الواحدة · 0:00
2. تفنيد دعوى المفكرين العصريين بتدرج الإنسان من الكفر إلى التوحيد · 0:57
3. حقيقة بعثة النبيين لإنهاء الاختلاف والعودة إلى أصل الإيمان · 2:10
4. قدم البيت الحرام وأسبقية المنهج الإلهي على وجود البشر · 5:46
5. طروء الكفر على الناس وباباه: الغفلة والتقليد · 8:58
6. حقيقة الغفلة وأثر انشغال بؤرة الشعور وتراكم الران · 11:00
7. أثر تقليد الآباء والفرق القرآني بين المهتدين والمقتدين · 19:14
8. رسالة آدم عليه السلام ووجود المنهج الإلهي منذ بدء الخليقة · 22:23
9. تأخير العقاب الدنيوي وتفسير الكلمة السابقة من الله · 24:49