تمثيل زوال الحياة الدنيا وبهجتها بزوال خضرة النبات

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قال لك هات زرع بقى والمطر نزل والزرع طلع وأخذت الأرض زخرفها واتزينت وظن أهلها أنهم قادرون عليه أتاها أمرنا إليك أن لم تغنى كذلك الدنيا دي صورة من الممكن أن الواحد يشوفها ولا لأ؟ لكن هل انا هاخد الدنيا دي من اولها لاخره؟ لئن ادركت قسطا من الزمن فيها فلن ادرك القسط الاخر وانما يدركه مثلي كما ادرك مثلي ما سبق يدرك مثلي ما يلحق يبقى ربنا بده يجمع لي صوره الدنيا دي كلها في صوره شيء ياخذ حظه من الازدهار ومن الجمال ثم ينتهي كذلك الدنيا نشوفها في هذه الصوره كما ايه انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض، خلاص وبعدين ايه؟ مما ياكل الناس والايه؟ وبعدين تاخذ الارض زخرفها، الزخرف الشيء الجميل المستميل اللي النفس كده تثار لما تراه، وبعدين تتزين بالالوان الاحمر والاخضر والاصفر واللي كذا وكذا وتنسيق بديع وخضره والى اخره، وبعد ذلك ماذا يكون؟ تبقى حصيد. بنشوف ده ولا ما بنشوفهاش؟ بنشوفها، وكل واحد يراها ولا ما يراهاش؟ يبقى جمع مثل الحياه الدنيا من اولها لاخرها بالصورة المرئية لكل ايه؟ لكل حتى لا يخدع انسان بزخرف الدنيا ولا بزينتها ويقول انها زي الحكاية بتاعت الروضة دي الزرع شوية الزرع دول نشوفهم مزهزهين وبعدين ايه؟ فلينظر الانسان الى طعامه مش كده؟ انا صببنا الماء ايه؟ ثم شققنا الارض فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا وايه؟ ونخله اهي وحدائق غلبا وفاكهه وابا متاعا لكم ولانعامهم فاذا جاءت الصاخه يومئذ الله يبقى الدنيا كلها في شغلها دي زي الحكايه الايه؟ زي اللي انت بتشوفها ومن العجيب انك انت لما تيجي في الايه تنتج للحق سبحانه وتعالى جمع الزخرف والايه؟ والزينه وانت تيجي تبص في بعض النباتات تتعجب تنسيق الالوان ده جه ازاي؟ ازاي لا ال ال ال البديع دي مع انه يبقى فصيلة واحدة ونوع واحد ورد انما يطلع اصفر ويطلع مش عارف ايه لونه ايه ولونه ايه وده لونه ايه شيء عجيب الالوان دي ازاي تيجي؟ يقوم يقول لك اهي الدنيا لما تزهزه كده وتدي الالوان وتزين كده عايز اقول الى ايه؟ الى فإياك ان تبغي لان البغي فيها متاع الحياة الدنيا والحياة الدنيا كلها الى زوال كزوال الروضة التي ينزل فيها المطر فياتي بالارض وتتزايد تزخرف وتعمل وبعدين تبقى ايه؟ فجعلناها ايه؟ هناك انا بلوناهم كما بلونا ايه؟ اصحاب الجنه اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمين نائمون فاصبحت ايه؟ قصه دي يبقى اذا الدنيا بهذا الشكل واضرب لهم مثل الحياه الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح. وكان الله على كل شيء ايه؟ وكان الله على كل شيء مقتدرا. انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض اي بسببه نبات الارض او اختلط هو بنبات الارض وبعدين النبات النبات اللي هو كان موجود في الارض ودبلان وبتاع لما ينزل عليه الميه ويختلط بنبات ياخذ الايه؟ ياخذ حظه من النمو ومن الايه؟ ومن الازدهار.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. حكمة نزول الماء العذب من السماء ودورة التبخير والتكثيف · 0:00
2. الفرق اللغوي بين الخلط الانفصالي والامتزاج · 1:01
3. دلالة باء السببية في إنبات الزرع وعناصر نموه · 2:26
4. قواعد ضرب المثل في القرآن وشبهة التشبيه برؤوس الشياطين · 5:19
5. حكمة إبهام التشبيه برؤوس الشياطين ونسبية إدراك القبح · 8:32
6. تمثيل زوال الحياة الدنيا وبهجتها بزوال خضرة النبات · 11:38
7. إدراك الكائنات والجمادات وسلامة فطرتها لخلوها من الهوى · 15:32
8. حقيقة حياة الموجودات ودلالة عموم الهلاك في القرآن · 20:52
9. تفسير مجيء أمر الله ليلا أو نهارا ومصير الدنيا للحصاد · 22:06
10. الفروق الدلالية بين التفكر والتعقل والتذكر والتدبر · 24:15
11. المقارنة بين فناء الدنيا وخلود الآخرة والدعوة إلى دار السلام · 25:24