إدراك الكائنات والجمادات وسلامة فطرتها لخلوها من الهوى

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

مما ياكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها أكن الأرض هي اللي هتتزخرف روحها حتى إذا أخذ مش زخرفها ربنا أهد برضه زي الأفحال حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت قال الأرض بالايه؟ بتتزين الله بينسب الإدراكات دي إلى إلى ما إلى ما لا نعرفه لها عقل ولا إرادة ولا أصل دي حاجة كتير طب ألم يقل الحق سبحانه وتعالى في القصة بتاعت العبد الصالح وسيدنا موسى حتى أتى إذا أتى أهل قرية استطعما أهلها فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض. بقى الجدار الجدار يريد أنه ينقض فكأن لو حققنا لوجدنا أن الحق سبحانه وتعالى جعل لكل كائن في الوجود حياة تناسبه وله إرادة تناسبه وله انفعال إيه؟ يناسبه وقد ضرب لنا الحق في ذلك صورا شتى في ان الشيء الذي يعز على عقولنا ان تفهمه يقول لك الهدهد عمل ايه؟ الهدهد عارف قضيه التوحيد مش كده؟ قال له ايه؟ وجئتك من سبئ بنبأ يقين احط بما لم تحط به الهدهد بيقول السليمان احط بما لم يبقى الهدهد له احاطه وجئتك من سبئ بنبأ يقين اني وجدت امراه تملكه شوف عارف الراجل الحكايه عارف الهدهد الحكايه ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله فكأن الهدهد يعلم من يسجد له. ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبأ في السماوات والأرض من كان يظن ان الهدهد ده الحيوان على بصيره بالعقائد على أسوأ ما تكون العقائد. ايه لماذا؟ قال لك لأنه ليس له هوى يفسد العقيده. احنا اهوائنا اللي فز العقيده. اختيار البدائل بالعقل هو اللي فاسد العقيده. احنا مثلا زي ما قلنا مثلا تهبش قطه. أو تأذيني، تعمل فيك إيه؟ تخربشك، ليس لها بديل إلا هذا. لكن أنت مثلا واحد ضربك. تقدر تضربه زي القطة ما عملت مش كده؟ وتقدر تكون الضربة بتاعتك أقوى. وتقدر تطبطب عليه وتقول له الله يسامحك. أصلك أنت مش عارف إيه، معلش الله. ما عندك بدائل متعددة. البدائل إيه اللي بيصورها؟ التفكير والهوى. التفكير انما الحيوان ما عندوش هوى. ملوش ايه؟ الهوى بتاعه ولذلك احنا قلنا هات حيوانا وقدم له طعامه واجعله يشبع خلاص؟ ثم اعرض عليه ما شئت من ما لا يمكن يتناول حاجه مش ممكن. انما احنا زي ما قلنا يبقى الواحد كل وملا بطنه وبعدين يقول له انت نسيت الحلو. يقول له ايه؟ الله المساله يعني زحمه. انما هو ما يعملهاش ابدا. ابدا. احنا قلنا زمان تيجي انايا مثلا او حته ميه كده وتيجي انت مثلا تشوف الحمار اللي بيقولوا عليه حمار يجي عشان يعديه ما يعدهاش على طول لا بس يبص كده ان الغريزه هدته الى انها في مكنته يعدي وان ما كانتش في مكنته ان عملته كده يتكسكس ما يمكنش يعدي انما طب هات انسان يقول لك انا اتشمر واعملها وابعد ومش عارف ايه لان في بدائل ما عنده هوى فما دون الانسان غرائزه سليمه بيحكم محكوم بحكم الغريزه انما احنا عندنا غرائز وعندنا هوى بيسيطر على الايه؟ هوى بيسيطر على الايه؟ على الغرائز فالهدهد عارف قضيه التوحيد كاصفى ما يقول المتصوفه وجدتها وقومها يعملوا كذا الا يسجدوا لله ومن العجيب ان هو يجيب الصفه اللي تهمه الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض طب اشمعنى يخرج الخلق في السماوات والارض؟ قال لك لان دي رزق الهدهد. عمر الهدهد ما ياكل من على وش الارض. ولذلك منقاره طويل عشان كده. يضرب في تحت كده عشان يجيب الغذاء بتاعته. فهو بيجيب الناحيه الايه؟ الناحيه اللي تهمه. طب والنمله ما قالتش مش عارف ايه؟ ليحتمنكم سليمان وجنوده وشوف دقه العداله في تصورها. قالت هم ما بيحتمكوش يعني ظلما لكم. هم لا يشعرون لانكم انتم يعني ما تبانوش تحت رجليهم يعني. الله. تبقى اذا اذا كل مسأله وكون في الوجود له حياه ايه؟ له حياه تناسبه بس الافه اننا نريد ان نتصور الحياه في كل كائن كتصورها في الكائن الاعلى وهو الانسان نقول له لا يا اخوان حياتك حياه الحيوان له حياه، النبات له ايه؟ له حياه، الجماد له ايه؟ حياه وكل شيء في الوجود له حياه تناسب جنسه ونوعه.

موضوعات هذا المقطع (11)

1. حكمة نزول الماء العذب من السماء ودورة التبخير والتكثيف · 0:00
2. الفرق اللغوي بين الخلط الانفصالي والامتزاج · 1:01
3. دلالة باء السببية في إنبات الزرع وعناصر نموه · 2:26
4. قواعد ضرب المثل في القرآن وشبهة التشبيه برؤوس الشياطين · 5:19
5. حكمة إبهام التشبيه برؤوس الشياطين ونسبية إدراك القبح · 8:32
6. تمثيل زوال الحياة الدنيا وبهجتها بزوال خضرة النبات · 11:38
7. إدراك الكائنات والجمادات وسلامة فطرتها لخلوها من الهوى · 15:32
8. حقيقة حياة الموجودات ودلالة عموم الهلاك في القرآن · 20:52
9. تفسير مجيء أمر الله ليلا أو نهارا ومصير الدنيا للحصاد · 22:06
10. الفروق الدلالية بين التفكر والتعقل والتذكر والتدبر · 24:15
11. المقارنة بين فناء الدنيا وخلود الآخرة والدعوة إلى دار السلام · 25:24