الفرق بين وقت التحمل ووقت الأداء وعرض الأمانة

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طب وما دام بيقول انا هتعلم عشان اقي نفسي من يقول له انت تقولها هكذا تتعلم عشان تقي نفسك شره عرفت الشر لا للشاري لكن لتوقيه تقول له انت قلت هذا وقت تحملك ولكنك لا تضمن الاغيار في نفسك وقت ادائك في فرق بين وقت التحمل ووقت الاداء زي ما يجي واحد يقول لك والله انا عندي 1000 جنيه وخايف عليهم لا افرتكهم وأنا عايزهم في المستقبل فخذ هذا المال عندك أمانة وإذا احتجته أنا إيه؟ أنا. فيه واحد يقول لك ما فيش مانع خلاص. وهو مصر على أن يأخذ المال أمانة وإذا جئته يعطيك المال. ما بنقولش إنه عايز ياكله، لأ. وبعد ذلك لا يملك الأغيار التي تنتابه، لأنه من الأغيار. أيظل ذا دين؟ أيظل ذا أمانة؟ أيجريه المال عنده حتى إذا ما جاء صاحبه يطلبه؟ يقول له ايوه خده ولا الاغيار تخليه يمكن ينكر يمكن احتاج ظرف كده اضطره ياخد الفل مثلا يبقى فيه فرق بين ان تحكم على نفسك وقت التحمل بما لا تضمن ان يكون معك وقت الاداء يمكن ما تغدرش فالذي يحتاط لنفسه يقول له ايه؟ يقول له لا يا عم شوف حد غيري اوضع عنده الايه؟ المردي ليه قال كده؟ لانه ما يضمنش الاغيار في نفسه ان تتغير وقت الاداء عن وقت الايه؟ التحمل. وواحد ثاني يقول له ايوه هات انا ساعه ما تعوزهم هديهم لك وبعد ذلك الاغيار تجي له فما يديش. يبقى المحتطن يقول الاحسن الذي اخذ وترك نفسه للاغيار ولا اللي امتنع من اول الايه؟ امتنع من اول الامر. حمى نفسه ولا ما حماهش؟ حمى نفسه من تغيره وقت الاداء عنه وقت الايه؟ وقت التحمل. وتلك هي القضية الإيمانية الأصيلة في الكون كله. تحمل وإيه؟ وأداء. إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها. الأمانة هي إيه؟ إيه الأمانة؟ إحنا بنقول الأمانة هي ما يكون في ذمة المؤتمن ولا حجة للمؤتمن عنده إلا ذمته. مش في شهود وقاعدين وقال لك أنا اديت فلان كذا أو في إيصال أو في أبدا. يبقى الأمانة هي وديعة لا توثيق فيها إلا ذمة مين؟ فإن شاء أقر بها وإن شاء أنكرها. يبقى حق المؤتمن عند المؤتمن حق خاضع لخيار من؟ لخيار المؤتمن. إن شاء قال له أيوه ليك أمانة عندي وإن شاء قال له مالكش عندي حاجه. طيب زي ما قلنا طب ما يمكن ياخدها وناوي يسد نقول لا ده هذا وقت ده بيتكلم عن وقت التحمل انما احنا عايزين وقت مين؟ فالسما والارض والجبال اللي هي دي قالت يا رب لا نريد ان ندخل انفسنا في هذه التجربه. افعل بنا ما شئت واجعلنا مقهورين ولا اختيار لنا ولا احنا مش عايزين الامانه دي. الانسان بما فيه من تركيب عقل بقى واختيار بين البدائل قال له لا هاتها ده هاني حا وبعد ذلك جاء وقت الأداء فلم يجد نفسه أمينا على الأشياء كما كان وقت الإيه؟ كذلك الذين يتعلمون السحر يأخذونه ويقول لك أنا حاخذه عشان أنفع به الضرر بس نقول له ما تقدرش لأنك أنت يمكن يوم من الأيام واحد يغضبك واحد يزعلك واحد ينرفزك تقوم تعمل إيه؟ تقوم تستعمل فيه الإيه؟ تقوم تجيب لنفسك إيه؟ تجيب لنفسك إذا

موضوعات هذا المقطع (10)

1. تبرؤ المعبودين والجن من عبادة المشركين يوم القيامة · 0:01
2. تفسير قوله تعالى «يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس» · 0:49
3. المقارنة بين طبيعة خلق الإنس من طين والجن من نار · 2:10
4. تفاوت القدرات في إحضار عرش بلقيس لسيدنا سليمان · 4:11
5. حقيقة السحر والاستعانة بالجن وفتنة التعلم · 10:27
6. الفرق بين وقت التحمل ووقت الأداء وعرض الأمانة · 12:40
7. مفهوم استمتاع الإنس بالجن وعاقبة طلب العزة بغير قدر الله · 16:49
8. عداوة الأخلاء يوم القيامة وتبرؤ الشيطان من أتباعه · 20:38
9. مشهد الحساب وتخاصم المستكبرين والمستضعفين وأزواجهم · 25:01
10. طلب الكافرين إذلال مضليهم ودلالة «هنالك تبلو كل نفس ما أسلفت» · 30:02