الفرق بين البصر والبصيرة والاستشراف في السماع والرؤية
سورة يونس · الآية 44 · تفسير سورة يونس — الآية 44 · 0:01 – 3:41
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ومنهم من يستمعون إليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون إيه العمي ولا يبصرون المنطق لا يبصرون البصيرة بالبصيرة فيه بصر وفيه إيه؟ فيه بصيرة نعم إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون إن الله لا يظلم الناس شيئا أي لا يحاسبهم على عمل لم يطلبه منهم بمنهج من رسول مؤيد بالمعجزة. إذا كنا احنا في قوانين البشر والقوانين الوضعية يقول لك أنت لا تستطيع أن تعاقب إلا بجريمة. الجريمة دي لازم لها نص. إذا لا عقوبة إلا بتجريم ولا تجريم إلا بنص. فمن فعل ذلك فقد أعذر كل مخالف لذلك. ومنهم من ينظر اليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون. وقلنا إن السمع حين يتلقى السامع لابد أن يكون عنده استشراف للمتكلم. فإذا لم يوجد هذا الاستشراف يكون كلا سمع. وكذلك الرائي يكون له استشراف بدليل إنك أنت تشوف واحد مثلا يقول لك أنت مش واخد بالك مني أنت أنت عميت. الله ما عميش شايفك إنما القلب مش متجه إلى الرؤية، مش مستشرف أن يرى. ولذلك سئل واحد فقال انك تكون من راى فلانا الصالح يهديه الله اللي يشوفه ربنا يهديه فرد عليه وقال له لقد راى ابو جهل خيرا من هذا ومع ذلك ظل كافرا فقال له يا غبي ان ابا جهل لم ير محمدا رسول الله وإنما رأى يتيم أبي طالب ما شافوش على عينه الرسول إنما لو نظر كده إلى سكينة الإيمان وهيبة الخشوع وجلال الورع وجمال التقوى وانسجام الأبعاد في البشرة لا لا عمل إيه؟ عشق ولذلك أنت تراه أنت ترى إنسان بشرته فيها أدمة أو سواد ومع ذلك رجل صالح تقوم تلاقي فيه أسر التقوى وجاذبية الورع تلتفت تلاقيك عمال إيه؟ تبص فيه كده، فقال له ده ده ما ده أبو جهل ما شافش محمد رسول الله وإنما شاف يتيم مين؟ يتيم أبي طالب. إنما لو رآه على أمن رسول بدليل أن فضالة في الفتح الكعبة لما راح كده وبص لرسول الله بانكسار المنتصر قول اذهبوا فأنتم الطلقاء شوف السماحة الجميلة ومع إنه يتمكن منهم كلهم يقطع رقبيهم ما تظنون أني فاعل بكم؟ قالوا أخ كريم وابن أخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء، خلي واحد يقولها كده لخصمه وشوف سماحه الوجه حين يقولها، ساعه فضل لما شاف الحكايه دي راح كده قال لك ما كان ابغض الي من وجهه ولكنني اقبلت عليه فما كان احب الي في الارض كلها من وجهه. الله ادي السماع وادي الايه؟ ادي البصر. ما شاء الله.
موضوعات هذا المقطع (6)
- الفرق بين البصر والبصيرة والاستشراف في السماع والرؤية · 0:01
- دلالة اسم الجلالة وشموله لكل صفات الكمال الإلهي · 3:43
- البدء ببسم الله وحكمة تسخير الكائنات للإنسان · 5:48
- شروط التكليف وعدالة التشريع الإلهي · 9:08
- حكمة التكليفات الشرعية ومصلحة العباد فيها · 10:46
- تفسير نفي الظلم عن الله وبيان ظلم الإنسان لنفسه · 14:32