تفسير 'قد جاءكم الحق من ربكم' والمنهج الإلهي المقترن برعاية الربوبية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق، الحق الشيء الثابت اللي ما يتغيرش ابدا. من ربكم. شوف كون الحق يجي من الرب. ليه معنى رب يعني ايه؟ الرب هو المتولي التربيه، خلق من عدم وامد من عدم. مش كده ولا لا؟ يبقى هو اللي رعانا وعملنا قبل ما يكلفنا، قبل ما يكلفنا ب 15 سنه. عمل لنا الكون وعمل لنا مش عارف ايه، الله يبقى هو مامون عليا. مامون عليا، يبقى الحقل دي من مين؟ من الرب المتولي التربيه، فليه ما جعلتش المنهج من ضمن التربيه؟ اشمعنى خدت تربيه النفس وخدت تربيه الميه وخدت تربيه الاكل والشرب واللباس الساتر وخدت ال ازاي خدت ده؟ لازم كنت تاخد ده برضه من المربي. اللي هو ايه؟ اللي تاخده ايضا من ايه؟ من مربي المسائل الاخرى. اشمعنى خدت دي بس واسكت؟ جاءكم الحق من ربكم. اذا لا عذر. ما فيش واحد يقول انا ما بلغنيش حاجه. ما اعتمدناش على عقولكم الا على ان تتعقل لا على ان تتصور. كنتوا تتركوا التصور للبلاغه عن الله. ساعه ما يجي واحد يقول له انا رسول ومعي معجزه يقول له تعال يا اخي بندور عليك من زمان قول لنا ايه الحكايه دي؟ القوة اللي وراء الكون دي ايه؟ اللي عملنا الحكاية دي يقول لك ده اسمها الله ومطلوبها كذا واللي بيعمل كذا يبقى مين اللي هيقول؟ القوة تبلغ بواسطة الايه؟ الرسول. واحنا عملنا كده الله عمل كده ولا لا؟

موضوعات هذا المقطع (6)

1. بلاغة التعبير القرآني في عجز الإنسان عن إحصاء نعم الله · 0:00
2. دلالة خاتمتي آيتي النعمة بين جحود الإنسان وسعة رحمة المنعم · 1:28
3. حدود العقل في إدراك ما وراء الطبيعة وحاجة البشر إلى البلاغ الإلهي · 3:15
4. تفسير 'قد جاءكم الحق من ربكم' والمنهج الإلهي المقترن برعاية الربوبية · 6:54
5. معنى نفي الوكالة عن الرسول ومقارنة مشقة التكليف بنعيم الخلود · 8:30
6. الدلالة اللغوية لـ (اللام) و(على) في عاقبة الهداية والضلال · 11:26