دلالة «وتمت كلمة ربك» وتجرد أفعال الله عن الزمان مقابل عجز البشر
سورة هود · الآية 119 · تفسير سورة هود — الآية 119 · 13:14 – 18:11
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك، ما دام ربنا يقول كلمة يبقى معناها ايه؟ متن، ليه؟ لأن الذي يتكلم كلمة كأن يعد وعدا أو يخبر بشيء يفعله زي ما قال لنا مثلا ولا تقولن اهيه لشيء إني فاعل ذلك إني فاعل ذلك غدا، ابقى قول الا ان شاء الله. ليه؟ قال لك احترم بشريتك واحترم قصر الالهاج وغلبه القهر. ليه؟ لانك انت لما تقول افعل كذا او يحصل كذا بكره الحدث عايز ايه؟ فاعل وعايز مفعول يقع عليه زي ما تقول انا هقابل فلان بكره عشان اكلمه في الامر الايه؟ الفلاني. الساعه كذا في المكان الفلاني. دي عناصر الفعل، فاعل، مفعول، مكان، سبب، زمان. قل لي انت تملك اي واحد من هذه. انا اقابل فلان غدا الساعه كذا لاكلمه في الامر الفلاني، هذه العناصر. انا اقابل انت لا تملك حياتك غدا. يبقى اول عنصر ضاع منك. وان ما وان خلاص حياتك موجوده ما تملكش حياه اللي هتقابله. يبقى نفد ولا تملك السبب يمكن انت بالليل اتغير السبب قلت وانا اروح اكلمه في ايه ده؟ وليه اكلمه؟ ما اعمل كذا وكذا ومش يتغير السبب ولا ما يتغيرش؟ طب كلها مكتمله وما جتش عندك قوه ولا قدره. قوه وقدره وقمت كده بنشاطك ومش عارف ايه علشان تروح وبعدين ما لقتش مواصلات. يبقى ما تجاذفش وتقول انا اعمل و و الى اخره الا اذا قلت الا ان يشاء الله. لانك ان قلت الا ان يشاء الله عصمت نفسك من ان تكون كذابا. أو وعدت بما لا ايه؟ لكن إذا كان الذي يقول مالك لكل شيء يبقى يقول ولا ما يقولش؟ ليه؟ لأن ما فيش قوة تخرجه عما قال ولذلك احنا قلنا كل فعل ينسب إلى الله يتجرد عن الزمن. ما تقولش ده ماضي وده مستقبل وده حاضر لا ما فيش ولذلك قلنا هناك في قول الله سبحانه أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أتى أمر الله. لما تسمع أتى أمر الله يبقى أخبارك بأن الأمر إيه؟ جاء. يقوم يقول بعدها فلا تستعجلوه. ده فلا تستعجلوه معناه أنه لم يأتِ. مش كده ولا لأ؟ أتى أمر الله وبعدين تقول فلا تستعجلوه والمهم إنها بعدها على طول، مش جاية بعد شوية يعني، لأ. أتى أمر الله فلا تستعجلوه. يقول لك أيوه أتى، ليه؟ طب ده لا تستعجلوه دليل على إنه لسه ما جاش. يبقى شيل أتى وقول سيأتي أمر الله. ما تتعجلوش يبقى كلام منطقي ولا لأ؟ لأ. ده تحدي. القيومية القاهرة. إذا قال أتى يبقى أتى. ما عندوش مستقبل وعندو ماضي وعندو حال، ما فيش كلام من دي، ليه؟ لأن ما فيش قوة تخرجه ولا تملاه، ما فيش إله ثالث. لو في إله ثاني يقول لك هو أتى، طب والله لا عادي أملاه من عنده مش مش هجيبها. ما فيش. لكن ما فيش. ما دام ما فيش يبقى ساعة بيقول أتى أمر الله يبقى معناه إيه؟ عبر بالماضي لتحقق الوقوع لأنه لا توجد قوة معاندة ولا معارضة له أن يفعل. انت مثلا عايز تبني بيت تقول والله انا عايز ابني بيت بس السلالم بتاعته الرخام تبقى من ايطاليا والمش عارف ايه تبقى من مش عارف منين ودي من فرنسا ودي مش عارف ايه ومن ايه كلام عال قوي يمكن يا سيدي على ما توصل لحكايه السلالم وحتبني ما يبقاش معاك فلوس تجيب من ايطاليا تقول بزياده نجيب من طيب يمكن ممكن وبعدين يقول لك ما فيش استيراد يا سيدي الله تبقى اذا انت حكمت حكما ايه خارج عن امكانياتك يبقى اللي يحكم حكم يبقى لازم يقول ايه؟ دا داخل في ايه؟ في امكانياته، وما دام مالكش امكانياتك لانك من الاغيار ولانك حادث ولانك لا تملك امرا ذاتيا يبقى لازم تقول ايه؟ ان شاء الله. وتمت كلمه ربك اياك ان تفهم انه يوجد شيء اخبر الله به عنه وبعد ذلك لا يجيء، لانه لا توجد قدره ولا الوهيه ولا معاند يعانده فيما ايه؟ فيما قال. لأن دول هم العنصر الثقل لدى المكلفين
موضوعات هذا المقطع (5)
- غاية الخلق بين الاختلاف والرحمة ودور الهوى في النزاع · 0:00
- حكمة تفاوت المواهب وتسخير الناس لبعضهم في حركة الحياة · 2:16
- حكمة الاختلاف العقدي بين الإيمان والكفر ورسالة التضاد في الكون · 8:27
- حقيقة امتلاء جهنم وسبق علم الله الأزلي باختيارات العباد · 10:41
- دلالة «وتمت كلمة ربك» وتجرد أفعال الله عن الزمان مقابل عجز البشر · 13:14