الفرق بين الغيب المطلق والاكتشاف العلمي المستند لمقدمات

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

احنا قلنا نغيب ما غاب عنك إنما قد يغيب عنك ولا يغيب عن مثلك. يبقى مش غيب. يعني أنت انسرق منك فلوس. أنت مش عارف مين اللي سرقها صحيح. إنما اللي سرقها عارف ولا مش عارف؟ واللي واللي دكن عليها عارف ولا مش عارف؟ واللي دلس عليها عارف واللي مش عارف. الله يبقى مش غيب بقى. الغيب يبقى غيب مطلق. يكون محدش إيه؟ محدش عارف. إنما غيب واحد يعرفه واحد طب ما هي المخابرات بتعرف وأنا ما أعرفش. تبقى تعرف تغيب لا دي في مقدمات في المهم الغيب اللي هي المطلق ولذلك يفرق الله في كتابه العزيز بين غيب مطلق وغيب مقيد ويفرق بين غيب عنك الان وله مقدمات غير غيب وستصل اليها الذين وصلوا الى المخترعات اللي انت بتستمتع بها الان وصلوا اليها كده هم ولا خدوا مقدمات من خدوا مقدمات وقعد ياخد دي ياخد دي المخترع الان بيستفيد من مين؟ من اللي سبقه ويبدا من حيث انتهى وبعدين ياخد ويعمل مقدمات ومعادلات تصل الى الايه؟ الى الحد الذي وصل الى مخترع يبقى علم غيبا ولا ولا هو احسن استعمال المقدمات الموجوده مش غيب في الكون عشان يوصل لغيب وانا لما ادي للعيل طب تمرين هندفع عشان يحله وبعدين حل اقول له انت علمت غيب؟ لا ليه؟ لأنه فيهم أنت مش مش بنيجي في تمرين الهندسة نقول إيه إيه؟ المعطيات مش كده؟ وبعدين إيه؟ المطلوب إثباته مش كده؟ إيه البرهان؟ يبقى لما يجيب النتيجة نقول له أنت علمت غيب؟ نقول له طب ما المعطيات مديها لك أنت هتركبها بس وتطلع منها الـ كل المخترعات هكذا مش علموا غيباً؟ لا ده هما إيه؟ فطنوا ونظروا في الكون وشافوا مقدمات وقعدوا يسلسلوا المقدمات لحد ما يستنتجوا منها الإيه؟ ولذلك كانوا مهذبين وإن لم يقصدوا قال لك اكتشاف اكتشاف يعني انها حاجه ايه؟ حاجه موجوده احنا اخذنا المقدمات ورتبناها ولذلك حينما يتعرض الحق لهذه المساله اقرا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنه ولا نوم ها له ما في السماوات والارض من ذا الذي يشفع عنده الا بان يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء انما نسب الاحاطه لمين؟ للناس يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء اكن المكتشفات دي كانت موجوده في الكون ولكن لكل مستور في الكون ميلاد زي ما انت ليك ميلاد وغيرك له ميلاد كل مكتشف في الكون الكهرباء لها ميلاد الذره لها ميلاد البخار له ميلاد كل حاجه لها ايه؟ ميلاد فان صادف ميلادها بحث الخلق يبقى تلتقي النتيجه الميلاد والبحث طب وان جاء الميلاد ولم يوجد البحث جاء الميلاد بتاع المكتشف انه يقول ربنا يظهر ايه؟ يبرزه في الكون، ولا حدش بحث. يقوم يجي صدفه يكون بيبحث حاجه كده يلتفت الايه؟ ولذلك يقول لك ده جه صدفه، البنسلين جه ايه؟ صدفه، قاعده ارشميدس اللي عليها البواخر والغواصات ومش عارف ايه؟ صدفه، الجاذبيه صدفه. ليه يعني صدفه؟ الله اذن للسر الكونيه ان يولد ولكن لم يوجد فيه باحث، يقوم يبقى بصدد بحث شيء وياتي له ايه؟ ولذلك نسب الاحاطه لمين؟ للخلق لكن الثاني بقى العلم المطلق اللي لا له مقدمات ولا حد عارفه يقول لك فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى. اهو ده الغيب الايه؟ المطلق. اللي ربنا بيتكلم عنه ده الغيب المطلق. انما الغيب اللي الناس عارفه بعضه ما يبقاش ايه؟ ما يبقاش غيب.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. خاتمة سورة هود وبيان معنى غيب السماوات والأرض · 0:00
2. مفهوم الغيب وحجب الإدراك في الزمان والمكان والمستقبل · 1:36
3. التخطيط الإلهي الأزلي ونبوءة غلبة الروم على الفرس · 4:50
4. الفرق بين الغيب المطلق والاكتشاف العلمي المستند لمقدمات · 10:17
5. تفسير «وإليه يرجع الأمر كله» وخضوع الملك والمخلوقات لله · 14:31
6. سعة ملك الله وثبوت علمه ودعوته لعبادته وحده · 21:18
7. أزمنة الإنسان وتكامل حركة الحياة بين المدد الأعلى وعمارة الأرض · 24:41
8. تفسير «فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون» · 29:44