أرشيف الشعراوي

بلاغة الحذف والإيجاز في قوله تعالى فأرسلوني

سورة يوسف · الآية 46 · تفسير سورة يوسف — الآية 46 · 3:09 – 4:29

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

حينما يقص الحق قصة تتطلب مطالع مختلفة في أماكن مختلفة يكتفي الحق بالرمزية في القصة ولا يؤدي العبارة كما تريد أن تؤديها أنت حينما قال الذي نجا منهما وذكر قصته مع يوسف في تأويل الرؤيا له ولزميله قال أرسلوني لم يقل إلى من لأن ذلك معلوم أرسلوني أي إلى من يدلني لأنه قال أنا آتيكم بتأويله فأرسلوني يعني ليس التأويل عندي وإنما التأويل عند من ترسلوني إليه. أدي واحدة. بعد ذلك القرآن ما قالش بقى فأخذ الإذن فذهب إلى يوسف فالتقى به وخاطبه وقال يوسف يعني يا يوسف أفتنا في كذا بل انتقل من طلب الإرسال إلى لقاء يوسف مرة واحدة قال فأرسلوني وانتهت المسألة وبعد ذلك ترك هذا لتعلمه أنت. فقال حين خطابه ليوسف، يوسف يعني يا يوسف أيها الصديق.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. الإيجاز القرآني في انتقال الساقي إلى لقاء يوسف · 0:00
  2. دلالة وصف يوسف بالصديق والفرق بين الصادق والصديق · 0:46
  3. صدق ملأ الملك وأمانة الفتيا بقول لا أدري · 1:36
  4. بلاغة الحذف والإيجاز في قوله تعالى فأرسلوني · 3:09
  5. حقيقة الصديقية ومطابقة الأقوال والأفعال للواقع · 4:29
  6. عرض الساقي رؤيا الملك على يوسف طلباً للفتوى · 7:25
  7. الاحتياط في قوله لعلي أرجع والتخطيط للغد بمشيئة الله · 8:15
  8. دلالات الاحتياط الأدائي في قوله لعلهم يعلمون والرجوع إلى الناس · 11:15