أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} ومظاهر الشرك

سورة يوسف · الآية 107 · تفسير سورة يوسف — الآية 107 · 18:17 – 21:48

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون. الله، ايه المراحل؟ الناس موجودين اكثرهم مش حيبقوا مؤمنين، والاقل؟ ما هو مره يجي الاكثر ويبقى ايه؟ مقابله كثير او قليل. ومرة يجي أكثر ده كثير وده إيه؟ وده كثير. على الأقل وكثير من الناس وكثير حتى عليه العذاب يبقى الكثير مش بيقابله القليل مرة يقابله قليل ومرة يقابله الإيه؟ كثير برضه ده كثير وده إيه؟ وده كثير. المؤمنين بقى قام قال لك والمؤمنين بقى فيه ناس مش هيؤمنوا اللي هو الأكثر وناس يؤمنوا المؤمنين برضه فيهم غربلة فيه مناقل. هل مؤمن حق الإيمان؟ يقيني. ولا مؤمن برضه ب ايمانه كده بيتذبذب، قال لك ازاي؟ قام قال لك امسك كده كفار قريش ولئن سألتهم من خلقهم لا يقولون ايه؟ الله ايمان بالله لانه موجود ولئن سألتهم من خلق السماوات والارض برضه هيقول الله اذا ففيه ايمان بإيه؟ بالله، لكنهم قالوا الملائكه بنات الله، الاصنام شفعائنا عند الله، يبقى حطوا بقى على الايمان ايه؟ مع الايمان شرك بالله. خلاص؟ اليهود الثاني ده عزيري ابن مين؟ ابن الله الله يبقى وما يؤمن افرض لا دول ولا دول ولا دول ولا دول وناس من المؤمنين العاديين. قام قال لك يخصون قوما اقوياء بالخضوع لهم لانهم يعتقدون ان لهم تاثير في النفع وفي الضرب ضرب لهم من الايه؟ من الشرك. يتقربوا اليه تقربا لا يسمى في عرف الموده موده ولكن ذله موده. تقرب الذليل. برضه ليه؟ بيتقرب له بذله ليه؟ لانه برضه يعتقد انه يمكن ينفعه ويمكن ايه يضره. نذبح لغير الله. الله. كل دي الوان من الايه؟ ولذلك لما تيجي تقول له يا شيخ اعتمد على الله يقول له برضه عليك عشان تقضي لي الحكايه دي واعرف ان دي اشراك. اعرف ان دي ايه؟ اشراك. يقول لك انا هعمل الشيء الفلاني والشيء الفلاني والباقي على الله. طب والباقي على الله واللي مش باقي على مين؟ عليك؟ ايه الحكايه دي؟ برضه مس ايه الاشراك؟ وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم ايه؟ الناوى ولذلك لما يجي واحد يقول لك ايه؟ تقول له الله لا يطلب منك قضاء حاجه وبعدين تقول له ان شاء الله ربنا يهديها لك ويقول له برضه وانت برضه تساعدني ما دام قال وانت دي ما هي دي بتبقى ابشع ولذلك ابشر ساعه ما يقول ديت قول له ابشرك انها لا تقضى ولذلك في ايه ثانيه توضحها الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم ولم يلبسوا ايمانهم بايه؟ يعني يخلط الايمان، هو مؤمن صحيح وبيصلي لله وكل حاجه، انما برضه حاطط فيه ايه شويه ايه؟ شويه ظلم، ان يعتقد ان احدا يملك له ضرا وان يملك له نفعا، او ان احد يتقرب اليه ليشفع له عند عند ربه، الى متى سيظلون هكذا؟ اللي ما بيؤمنوش اللي هم الاكثر، واللي بيؤمنوا ويخلطوا ايمانهم بظلم، واحنا قلنا ان الظلم اوله الشرك، ان الشرك لظلم ايه؟ لظلم عظيم.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. مقدمة حول التعليل البشري للأحداث ومفهوم الأمن من عذاب الله · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} ودلالة الغيب في نبوة محمد · 0:50
  3. تفسير قوله تعالى: {وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين} · 6:35
  4. تفسير قوله تعالى: {وكأين من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون} · 9:59
  5. تفسير قوله تعالى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} ومظاهر الشرك · 18:17
  6. تفسير قوله تعالى: {أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة} · 21:49