دلالة «يسقى بماء واحد» والرد على نظرية الأنابيب الشعرية والانتخاب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يسقى بماء واحد قال لك خاف العلماء بقى لما يجوا اللي بعيدين عن منطق السماء يقول لك ده في عمليه الاختيار والانتخاب تقول له الاختيار يتطلب مختارًا والمختار لازم يكون عاقل عشان يفصل دي من دي ويطلع دي ويقول لك دي هي اللي مفايده والانتخاب كذلك تقوم تقول هي للنباتي المغيرات فيها خاصيه الايه؟ طب انت قلت خاصيه الاوان الـ لا الانابيب الشعريه الانابيب الايه؟ قال لك ده النبات بيتغذى بواسطه الانابيب الشعريه، ايه يا سيدي الانابيب الشعريه؟ قال لك الانبوبه من الزجاج اذا كانت زي الشعره يعني ضيقه قوي يقوم تحطها في حوض تقوم تطلع فيها الايه؟ الميه، تعلو عن مستوى الاناء. فبتطلع عشان تروي بقى الفروع والغصون والورق والمش عارف ايه. طب عال يا سيدي وسلمنا ليه؟ طب هنكدبك ايدي وهنجيب اناء ونحط فيه ميه وندي فيه مواد متعدده ونذيبها فيه واختلطت بالسائل ونحط فيه الانابيب الشعريه صحيح السائل كسائل هيطلع في مين؟ في الانبوبه انما الانبوبه دي مش هتاخد ماده والانبوبه الثانيه تاخد ماده كل انبوبه هتاخد ايه؟ كل المواد لكن الشارع مش كده الشجره تبقى مزروعه دي تمص الانبوبه الشعريه بتاعتها تمص اللي هي عايزاه وتسيب اللي مش عايزاه. يبقى لازم يكون في فاعل مختار. لازم يكون في ايه؟ فاعل مختار. يسقى بماء واحد الماء هو اللي هيسيب. بيسيب المواد الكليه. فلو ان المساله دي انابيب الشعريه كان اللي طلع في كل شجره ايه؟ مثل اللي طلع في الشجره الثانيه. نقوم نقول له لا ما بيطلعش، هي بتاخد اللي ينفعها وبس بتفرض اللي بينفعها. دي بخاصيه الايه؟ بانتخاب ولا بقدرة القادر الذي قدر فهذا. قدرة القادر الذي قدر فهذا.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الإعجاز في تجاور قطع الأرض وتنوع خصائصها ومحاصيلها · 0:00
2. دلالة «يسقى بماء واحد» والرد على نظرية الأنابيب الشعرية والانتخاب · 1:38
3. مفهوم «القطعة» وتجاور الأراضي رداً على القول بتأثير البيئة والطبيعة · 3:58
4. دلالة تقديم الأعناب على الزرع والمعنى اللغوي لـ «صنوان وغير صنوان» · 8:31
5. معنى «ونفضل بعضها على بعض في الأكل» وتكامل الفضل بين الثمار والناس · 11:18
6. الاستفهام الإنكاري في «كيف تكفرون بالله» وقصة التأمل في عنقود العنب · 18:03
7. نسبية الأفضلية في الأكل ومفهوم «الأُكُل» في القرآن الكريم · 22:10
8. حقيقة وظيفة العقل والحكمة من قوله تعالى «لقوم يعقلون» بصيغة الجمع · 23:50