الاستفهام الإنكاري في «كيف تكفرون بالله» وقصة التأمل في عنقود العنب

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

مثلا كنا نقرأ قول الحق سبحانه وتعالى كيف تكفرون بالله؟ هذا كلام الله كيف تكفرون بالله؟ طب بالله لما يسأل كيف تكفرون بالله؟ لما تقول له كيف بنيت هذا البيت؟ مش أكيدك بتتعجب؟ قبل التعجب من شيء خفي سبب وهل يخفى سبب على الله ليتعجب؟ طب ما هو عارف هم هم كفروا ليه؟ لما لما يكون اللي بيتعجب عارف السبب نقول ده بينكر هذه العملية بينكر تقول له كيف تسب اباك؟ كيف تهين امك؟ انت بتتعجب عشان بتنكر العمليه ما كانش يصح ولا يتاتى كذلك الله بيقول كيف تكفرون بالله؟ الكفر ده كان يجب من العقل ما يتاتاش لانه كنتوا شايفين اشياء عجيبه ولذلك كان لنا شيخ شيخ يحدثني الشيخ احمد الطويل يحدثني عن سيفه سيدي ابراهيم الكوم رضي الله عنهم جميعا هم بيقولوا كيف تكفرون بالله؟ الخطاب قال الخطاب عام لكل كافر مش كده؟ الخطاب عام لكل كافر. يبقى اكنه قال لكل كافر على كيف تكفروا بالله وانت كيف تكفروا بالله؟ وكيف تكفروا بالله؟ وكيف تكفروا بالله؟ بيجيب القضية العامة وكنتم أمواتاً فحياكم دين العموم. إنما هو يسأله حينما يأتي له شيء يروقه ويعجبه وينبسط به كده. يقول لك إن بقى حدثوا إن في واحد كان مشرفاً على نفسه. بيحكي كان مشرفاً على نفسه. وبعدين انصبت عليه الهداية مرة واحدة كده. فشفوه مقبل على الله وحاجه، أو قعدوا يسألوه، قال والله إنني كنت أجلسه في بستان ثم راق لي عنقود عنب، فقطعت العنقود وأمسكته بيدي، وصرت أتأمل فيه، فوجدت غشاء رقيق شفاف اللي هو القشره، يشف عما تحته من العنب، الميه العنب، ومبين الحبايه كمان، شوف الشفافيه بلغت إيه؟ وبعدين خدت حبايه تلتين، قامت الميه بقت ميه في بوقي وزربتها بقت ميه. الله فبيقول قعدت اتعجب طب ايه اللي جمد الميه دي حتى في بئون عز الحرب. لا ثلاجه ولا فريزر ولا ديب فريزر ولا بتاع ميه مجمده كده. الله. قعد كلها كده. انا انبسط من الحكايه. وبعدين بص لقى البز دي يعني زي حته المسك كده وبتاع. اتعجب وقعد يمسك العنقود وايه؟ ويفكر فيه. فلما شرب من العنقود قال سمعت هاتفا يهتف: كيف تكفر بي وانا خالق العنب؟ التفت لحاجه واحده، الحاجه اللي عجبته، اهو كل واحد منا فيه شيء يعجبه. لما اكل الرومي كده يقول لك: كيف تكفر بي وانا خالق الرومي؟ بياكل المهلبيه وينبسط، كيف تكفر بي وانا خالق المهلبيه؟ يبقى يتعجب حين يرى شيئا يعجبك ولم تصنعه يدك ولم يصنعه مثلك. خلاص؟ يقول لك كيف يبقى كيف تكفرون بالله؟ كل واحد نساله ساعه ما يجي يلبس ثوب كويس كده ومش عارف ايه، كيف تكفروا بالله يا اللي لزقك التوب ده ولزقك خياط يخيط لك ولزق اي حاجه. تيجي تقول له كيف تكفروا بالله وهو خالق كذا؟ كيف تكفروا؟ تلاقي كل واحد مخاطب بهذا كافر مخاطب بهذه العباره، لا لان ما من كافر الا وله شيء يعجبه في الحياه. امسكه عند الحته اللي عجبته دي، قول له والله انت عملت ايه؟ كيف تكفروا بالله الذي خلق هذا؟ قال ما اوسعك ما سمعت كيف تكفر بي وانا خالق العنب. التفت وقال انا يا رب ان اومن بك وامن وصار في الحاله اللي ايه؟ هذه معنى كيف تكفرون ايه؟ بالله.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الإعجاز في تجاور قطع الأرض وتنوع خصائصها ومحاصيلها · 0:00
2. دلالة «يسقى بماء واحد» والرد على نظرية الأنابيب الشعرية والانتخاب · 1:38
3. مفهوم «القطعة» وتجاور الأراضي رداً على القول بتأثير البيئة والطبيعة · 3:58
4. دلالة تقديم الأعناب على الزرع والمعنى اللغوي لـ «صنوان وغير صنوان» · 8:31
5. معنى «ونفضل بعضها على بعض في الأكل» وتكامل الفضل بين الثمار والناس · 11:18
6. الاستفهام الإنكاري في «كيف تكفرون بالله» وقصة التأمل في عنقود العنب · 18:03
7. نسبية الأفضلية في الأكل ومفهوم «الأُكُل» في القرآن الكريم · 22:10
8. حقيقة وظيفة العقل والحكمة من قوله تعالى «لقوم يعقلون» بصيغة الجمع · 23:50