أرشيف الشعراوي

دلالة تقديم الأعناب على الزرع والمعنى اللغوي لـ «صنوان وغير صنوان»

سورة الرعد · الآية 4 · تفسير سورة الرعد — الآية 4 · 8:31 – 11:16

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وفي الارض قطع متجاورات ادي العبره وجنات من اعناب وزرع الكلمه اعناب جايب المرفهات الاول قال يعني بلغت المسائل كده ان نتكلم عن الشيء الفجأه الاول. وبعدين يقولوا الزرع اللي منه القطط ضروري. يا سلام اكنك انت ساعه ما تدخل كده وبعدين تلاقي الراجل اللي عامل لك ما ايه ده جايب لك التفاح والمش عارف ايه الكمثر الاول وبعدين يبقى يجيب الاكل الثاني يعني. قال يعني المساله بلغت اننا معتنين حتى بالتفكك مش بالضروري بالضروري. وزرع ونخيل النخيل ده ينفع يكون غذاء ويكون ترف يعني كده وكده. ونخيل صنوان وغير صنوان. صنوان الصنو هو المثل يقول صلى الله عليه وسلم العم صنو ابيك يعني مثل ابيك يبقى الصنو المثل طب صنوان يعني ايه؟ مثلان يعني ايه؟ اما قال لك احنا بنشوف نرى ان في النخل بالخصوص متميزه الحكايه دي تشوف اصل واحد طالع منه نخلتين وطالع منه ثلاث نخلات وطالع منه كشه نخله كده اربع ايه؟ نخلات، اهي اهي النخله اللي اصلها واحد ومتفرعه الى نخلتين دي اسمها ايه؟ الصنو، واحده منهم واياها الثانيه. وان كانت واحده وهي ثلاثه يبقى صنوان، تنفع مثنى وتنفع جمع. جمع. يبقى فيه صنو المفرد وبعدين صنوان. يا مثنى يبقوا نخلتين يا جمع يبقوا نخلات متعدده، بس الفرق ايه؟ ان صنوان المثنى بيبقى زي المثنى. أثمرت أثمر صنوان نخلتين ورأيت صنوين زي رجل رجلان ورجلين إنما لما يكون جمع يقول إيه أثمرت أثمر صنوان ورأيت صنوانا ومررت بصنوان تبقى دي في التسنية ودي في الإيه في الجمع يبقى الصنو المثل فإن فإن تثنى اتنين يبقوا صنوين زي المثنى يرفع بالألف وينصب ويجرب الإيه بالياء وإن كانت جمع تبقى تتنون هنا هي صنوان صنوان لو كانت مثنى كانوا يقولوا صنواني انما صنوان وغير ايه؟ وغير صنوان لو كانت الثاني كانوا يقولوا غير صنواني انما غير صنوان يبقى فيه ايه؟ مفرد وفيه ايه؟ مثنى وفيه ايه؟ وفيه جمع

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. الإعجاز في تجاور قطع الأرض وتنوع خصائصها ومحاصيلها · 0:00
  2. دلالة «يسقى بماء واحد» والرد على نظرية الأنابيب الشعرية والانتخاب · 1:38
  3. مفهوم «القطعة» وتجاور الأراضي رداً على القول بتأثير البيئة والطبيعة · 3:58
  4. دلالة تقديم الأعناب على الزرع والمعنى اللغوي لـ «صنوان وغير صنوان» · 8:31
  5. معنى «ونفضل بعضها على بعض في الأكل» وتكامل الفضل بين الثمار والناس · 11:18
  6. الاستفهام الإنكاري في «كيف تكفرون بالله» وقصة التأمل في عنقود العنب · 18:03
  7. نسبية الأفضلية في الأكل ومفهوم «الأُكُل» في القرآن الكريم · 22:10
  8. حقيقة وظيفة العقل والحكمة من قوله تعالى «لقوم يعقلون» بصيغة الجمع · 23:50