نسبية الأفضلية في الأكل ومفهوم «الأُكُل» في القرآن الكريم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

يبقى ونفضل بعضها على بعض في الاكل كل شيء يبقى فاضل في وقت طلبه. كل شيء فاضل في وقت، الطرس يبقى فاضل في وقت طلبه، مش كده؟ القرن الشطه الحامي يبقى فاضل في وقت ايه؟ يبقى في وقت ايه طلبه. وفي الارض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل سنوان وغير سنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل أي بعض فاضل وأي بعض مفضول كل شيء فاضل مره ومفضول عليه مره يبقى فاضل إمتي وقت حاجتك إلي ومفضول وقت غير الحاجه إيه كذلك الناس ونفضل بعضها على بعض في الاكل، الاكل هو ما يؤكل. او ما يعد لان يؤكل، مش ضروري ما يؤكل الان. فاتت اكلها ايه؟ ايود احدكم، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ايود احدكم ان تكون له جنه بربوه؟ فاصبح ايه؟ فان لم يصيبها وادل فكلب فاتت اكلها ضعفين. الماكول، ولما انا اقول ايه؟ اكلها دائم وظلها. اكلها دائم وظلها، يعني ما يعد للاكل ما دام دائم يبقى بتاع بكره وبتاع النهارده وبتاع مش عارف ايه، مش الاكل اللي بيؤكل الان، لا وما يعد وما يعد للاكل فاتت ايه؟ اكلها تؤتي اكلها كل حين باذن ربها.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. الإعجاز في تجاور قطع الأرض وتنوع خصائصها ومحاصيلها · 0:00
2. دلالة «يسقى بماء واحد» والرد على نظرية الأنابيب الشعرية والانتخاب · 1:38
3. مفهوم «القطعة» وتجاور الأراضي رداً على القول بتأثير البيئة والطبيعة · 3:58
4. دلالة تقديم الأعناب على الزرع والمعنى اللغوي لـ «صنوان وغير صنوان» · 8:31
5. معنى «ونفضل بعضها على بعض في الأكل» وتكامل الفضل بين الثمار والناس · 11:18
6. الاستفهام الإنكاري في «كيف تكفرون بالله» وقصة التأمل في عنقود العنب · 18:03
7. نسبية الأفضلية في الأكل ومفهوم «الأُكُل» في القرآن الكريم · 22:10
8. حقيقة وظيفة العقل والحكمة من قوله تعالى «لقوم يعقلون» بصيغة الجمع · 23:50