ربانية المصدر ووسطية المنهج الإسلامي مقارنة بالمذاهب البشرية

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك لما يسال سالونا مره مصر الان يساريه ولا يمينيه ولا ولا تقدميه ولا رجعيه؟ قلت لهم والله لا يميني ولا يساري ولا تقدمي ولا رجعي، احنا فوقيين. جاي لنا ديننا من فوق ولا لنا دعوه بالحكايه دي، فان صادفت تقدميه فديننا تقدمي، ان صادفت رجعية ديننا رجعي، إن صادفت يمينية ديننا يميني، الخير ناخده من هنا، هو الإسلام يقول إن العقول ما بتهتديش إلى منطقة خير، في برضه ناس بيهتدوا إلى منطقة خير، يعملوها برضه. فإحنا ناخد الخير من ده وبعدين نشوف نلاقي كلهم التقوا عند إيه؟ عند وسطيتنا، زي ما قلنا أول ما قامت الشيوعية في سنة 17 قالوا ده مش شيوعية دي، ده دي اشتراكية مقدمة للشيوعية، إذا ستكون الشيوعية أعنف. قالوا أه وبعدين شوفني لقينا كل الاعنف دي معناها انه يعمل ايه؟ يتقدم في الناحيه كده لقينا بيتاخر لورا يتاخر لورا يتاخر لورا والراسماليه الشرسه مش مشيت لكده لا رجعت تتنازل والعامل ياخد حقه ويعمل تعمين ويعمل مش عارف ايه وبتاع بقى ده تراجع وده تراجع تراجعوا الى ايه؟ عشان يجوا كده يبقى الوسطيه بتاعتنا خدنا خير ديا وخير دي ليه؟ لان اللي حكم علينا وقال لنا كده عالم بكل الاهواء وبكل الايه؟ وبكل المراحل.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. مهمة الرسول في البلاغ وحرصه على هداية قومه · 0:00
2. طبيعة دعوة الخير ومثل الغارس في عدم تعجل الثمرة · 1:05
3. اكتمال الدين وانسياح الصحابة بالفتوحات الإسلامية · 3:31
4. أوجه إعجاز القرآن بين البلاغة والعدالة التشريعية · 4:56
5. الإعجاز العلمي في القرآن وحقيقة مراكز الإحساس في الجلد · 8:04
6. عالمية الرسالة وتهيئة طبيعة الأمة العربية لحملها · 9:37
7. شرف الأمية وسبق التشريع الإسلامي للقوانين الوضعية · 13:35
8. ربانية المصدر ووسطية المنهج الإسلامي مقارنة بالمذاهب البشرية · 16:55
9. تسلية الله لرسوله ببيان وعيد الكافرين وجزائهم · 18:27