معنى الغفلة وتوجيه النهي وحكمة تأخير عقوبة الظالمين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تحسبن الله غافلا، ما هي الغفلة؟ الغفلة سهو عن امر سبب السهو انك لست متيقظا ولا متنبها، يعني لو كنت انت متيقظ ما كنتش ايه؟ غفلت عنه يبقى الغفلة هي ايه؟ ايه؟ سهو عن امر سببها ايه؟ انك انت ما انتش يقظ ولا انتش متنبه لها فبتحصل ايه؟ فبتحصل غفلة عن الأول. هنا يقول العلماء الله يخاطب رسوله ويخاطب من آمن معه تبعًا. فأول الرسول ما يخاطب لا تحسبن الله غافلًا. أكان يظن الرسول أن الله غافل؟ قال لك لا خد بالك إن في الأوامر والنواهي أنت تأمر إنسانًا بفعل شيء هو فيه. وتنهى انسان برضه عن شيء وليس فيه والمراد في ذلك الاستدامه على هذا الوضع فإذا قال الحق يا ايها الذين امنوا امنوا طب ده انت بتقول امنوا يبقى امن دي ايه؟ قال لك اه الزم هذا الايمان وجدده في كل مناسبه ليتصل ايمان الان بايمان الامس وايمان غد بايمان اليوم كذلك إذا قلت لواحد لا يشرب الخمر، لا تشرب الخمر، مش معناه انه بيشرب، أي داوم على ما أنت عليه، فجدد نهيًا عن الشرب الآن علشان يتصل بعدم الشرب أمس ويتصل بعدم الشرب غدًا، يبقى اسمه إيه؟ الدوام. يعني تقول له إيه؟ استمر على ما أنت عليه فعلًا في الأمر أو امتناعًا في الإيه؟ في النهي. طب ودي تيجي ازاي يعني وليه وليه تيجي حكايه غفله الله دي غفله من قال لك ساعه ما تيجي تشوف حاجه منسوبه توجد في البشر ولا توجدش في الحق لازم تحاول تفسر الامور بالكمالات التي لله الذي يفعل ظلما يستحق ان ايه يعاقب فاذا اخرت عقابه اخرت عقابه يقوم اللي اللي شاف ان الظالم عقوبته تاخرت يقول يا اخويا هو مش داري افرض ان في رئيس وفيه مرقوس ثبت عليه مخالفه وتستحق المخالفه العقوبه. وقعدوا الموظفين اللي في الديوان ينتظروا مين؟ العقوبه. ما حصلتش، يقوموا يتهمسوا مع بعض يقول يا اخويا هو ايه غفلان عن الحكايه اللي عملها فلان دي؟ اذا لم يقولوا هذا الا لان العقوبات تاخرت. فكان الناس لما تاخلت العقوبه عن الظالمين قالوا يا اخويا ايه الحكايه؟ في غفله؟ اه طب وهما يقولوا في غفله ليه؟ ده بدهم يقولوا ان الذنب اللي عملوه كان يستحق تعجيل مين؟ تعجيل العقوبة. يبقى انضم المجموع الجمهوري إلى إيه؟ إلى إنكار هذا الإيه؟ إلى إنكار هذا الشيء. يبقى معناها غافل يعني مؤجل العقوبة. ما تحسبوش مؤجل العقوبة وتأجيل العقوبة علشان إنه غفلان لا ده أملي لهم إن كيد إيه؟ أملي لهم إن كيد إيه؟ متين. متين. على الأول. ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي ايه؟ انما نملي لهم ليزدادوا ايه؟ ليزدادوا اسما فلما كانت العقوبه على الذنب لم تقح قالوا يمكن في غفله يا اخواتي نقول له لا اوعى تحسب الحساب ده ابدا ما فيش غفله انما احنا بناجل مين؟ او ان تتوهم ان الله برحمته غفر لهم الذنب تقول له لا ده مش غفلان ده في ذنب ده في ذنب موجود بس هو متاخر متاخر لقيمتي؟

موضوعات هذا المقطع (8)

1. سياق الآية وموقف قريش من نعم الله وتعزية النبي صلى الله عليه وسلم · 0:00
2. منهج الشرح وبسط الألفاظ استجابة للمستمعين · 2:26
3. معنى الحسبان وتفصيل النسب الكلامية الست بين الجزم وعدمه · 3:22
4. معنى الغفلة وتوجيه النهي وحكمة تأخير عقوبة الظالمين · 8:43
5. تعريف الظلم ومراتبه من الشرك إلى ظلم الرسول والنفس والكون · 14:00
6. الفروق الدقيقة بين العمل والفعل والقول في القرآن · 20:55
7. حكمة تأخير الجزاء إلى يوم القيامة ليجمع سائر المكلفين · 23:35
8. معنى شخوص الأبصار والفرق بينه وبين زيغها في مواقف الهول · 25:33