معنى شخوص الأبصار والفرق بينه وبين زيغها في مواقف الهول

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

قلنا شخوص البصر البصر ابن المرائش ساعه ما تتجدد مرائي يروح لده يروح لده يروح لده يروح لده يروح لده يروح لده ولذلك المبصر يبقى تملي مشتت في الايه؟ المراء يبقى ذهنه هنا وبعدين يشوف منظر ثاني يتنقل ذكي اخواننا مثلا الذين انعم الله عليهم بنعمة انهم يعني محجوز بصرهم نعمة محجوز بصرهم ما بقاش لهم مراءة تشغيلهم. الله. ما لهمش مراءة تشغيلهم ولذلك كانوا احرص الناس على العلم. ليه؟ عملية مهيأة ذهنية ما عادش بيشيل. يبقى ما فيش حاجة بت ايه؟ طب خلي واحد يصلي كده وبعدين الناس بتمر، كل ما يمر واحد يبقى خد له لقطة والثاني يقول له إنما يا عيني اللي الثاني اخواننا اللي ربنا أكرمهم ما فيش إلا ايه؟ ولذلك بتبقى بؤرة الشعور مستقبلة شيء واحد. ولذلك يقول لك دول صناديق العلم دول ايه؟ صناديق إن أرادوا أن يعلموا. صناديق العلم إن أرادوا ايه؟ أن يعلموا. واحد مثلا مكفوف وبعدين بيقول له يا أخي أنت مش عارف القضية دي ليه؟ ده بيقولوا إن المكفوفين إخوانا دول صناديق العلم. قال له إيه يعني؟ هو أنت عمرك ما شفت الصندوق فارغ أبدا؟ تشخصوا بقى الأبصار. تشخص معناها اتفتح تفتيح لا يتقلب لا هنا ولا هنا. قال لك طب ليه دي؟ كده. ام قال لك اه من هول ما يرى ما يقدرش ايه؟ يروح. ام قال لك وقد يكون الامر بالعكس يكون من جمال ما يرى. بص كده لا شيء جميل. ام قال لك وما الذي يفرق بينهما؟ الذي يفرق بينهما سيال خاص بخلق الله فقط هو اللي يخلقه. لما تبص لواحد كده بصة الذعر وبصة اللي فوق كده تقوم تجد السحنة بتاعته لها شكل تاني. لكن بص حاجة جميلة. طب ايه اللي ايه اللي اختلف؟ مفيش حاجة اختلفت أبدا ده شاخص وده ايه؟ ده شاخص. جمال الذي أهوى جمال الذي أهواه قيد مناظره. فليس لشيء غيره يتحوله. قاعد ايه؟ ايه؟ باصص له كده. طب واللي عنده ذوق برضه أخذ بصره كده فشخص بس تعرف ده من ده بالذات اه بالسحنه بقى بالسحنه والانفعال ساعة ما تقول ده تقول ده ده مبسوط وده ايه؟ وده وده خايف والعواطف اللي هي نشأة من الغرائز دي مسألة ما يعملهاش إلا ربنا ما تقدرش تقول لنفسك افرح وتقول لنفسك ازعل زي ما قالوا الذي أضحك وإيه؟ وأبكى وأبكى ما حدش يقول لنفسه يلا نضحك يلا نعيط ما فيش طب ولا فيش ضحك فرنساوي وضحك انجليزي وضحك ايه عربي ما فيش كلام منه من دي لانها مسائل ايه؟ قسريه. اذا تشخص الابصار كده. تشخصوا فيه الايه؟ الابصار. قام قال لك طب وفي مره يجي في المواقف الصعبه يقولوا ازاغت الابصار؟ مش تشخص؟ يبقى مره يقول زاغت ومره ايه؟ يقول لك مره يستولى عليه الرعب من المنظر فما يقدرش يتحول عنه. ومره يروح بنظره يمكن لعله يجد حاجه او منفذ او حاجه خفيفه. آدي وإن زاغت الإيه يبقوا الاتنين يجوا ولا لأ

موضوعات هذا المقطع (8)

1. سياق الآية وموقف قريش من نعم الله وتعزية النبي صلى الله عليه وسلم · 0:00
2. منهج الشرح وبسط الألفاظ استجابة للمستمعين · 2:26
3. معنى الحسبان وتفصيل النسب الكلامية الست بين الجزم وعدمه · 3:22
4. معنى الغفلة وتوجيه النهي وحكمة تأخير عقوبة الظالمين · 8:43
5. تعريف الظلم ومراتبه من الشرك إلى ظلم الرسول والنفس والكون · 14:00
6. الفروق الدقيقة بين العمل والفعل والقول في القرآن · 20:55
7. حكمة تأخير الجزاء إلى يوم القيامة ليجمع سائر المكلفين · 23:35
8. معنى شخوص الأبصار والفرق بينه وبين زيغها في مواقف الهول · 25:33