حكمة تأخير الجزاء إلى يوم القيامة ليجمع سائر المكلفين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. اهو ده اللي ينفي الغفله. بل يعمل يدينا عملية انه بده يمكن لهم الذنوب علشان يتمكن لهم العقوبة. يبقى مش زي ما أنت كنت عايز، أنا كنت عايزه عمل عقوبة يعني. هنا بقى إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار. طب ده حصلت لهم أشياء، ألم يهزموا في بدر؟ ألم يقتل صناديدهم وسادتهم؟ ألم يؤثر كبارهم؟ طب ما هنا برضه ما تأخرتش. قال لك لا. الحق سبحانه وتعالى ساعتها ياتي بالوعد او الوحيد يجيب الشيء اللي كل السامعين له يدخلوا فيه. فاذا قال انا اؤخرهم ليوم في الدنيا وبعدين في الاخره. طب ما يمكن واحد يموت الان قبل ما يشوف حاجه في الدنيا. يبقى ما خدش عقوبه فبيجيب لهم الامر لهون. الامر اللي كلهم شركه ايه؟ شركاء فيه. زي ما قلنا زمان في بيعه العقد لما اخذ الرسول عليهم العهود على الانصار. قالوا له انت اخذت لنفسك فماذا لنا؟ ان نحن وفينا. ماذا قال؟ اقال لهم ستنتصرون في المواقع في بدر وفي ثانيه وبيعمل ويبقى لكم عز وتنساحوا في الكون وتبقوا امراء وتبقوا ساده الدنيا شرقا وغربا؟ ما قالش الكلام ده. ليه؟ لان من الممكن ان واحد من اللي بايعوه يموت النهارده. فما يشوفش الكلام اللي قاله ده. اللي قال انكم هتبقوا كذا وكذا. فجاب لهم الامر الايه؟ الامر الذي يجمعهم اخيرا، اللي بيقش الامر اللي بيقش اللي هو مين؟ بتاع الايه؟ الاخ الاخره. ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. سياق الآية وموقف قريش من نعم الله وتعزية النبي صلى الله عليه وسلم · 0:00
2. منهج الشرح وبسط الألفاظ استجابة للمستمعين · 2:26
3. معنى الحسبان وتفصيل النسب الكلامية الست بين الجزم وعدمه · 3:22
4. معنى الغفلة وتوجيه النهي وحكمة تأخير عقوبة الظالمين · 8:43
5. تعريف الظلم ومراتبه من الشرك إلى ظلم الرسول والنفس والكون · 14:00
6. الفروق الدقيقة بين العمل والفعل والقول في القرآن · 20:55
7. حكمة تأخير الجزاء إلى يوم القيامة ليجمع سائر المكلفين · 23:35
8. معنى شخوص الأبصار والفرق بينه وبين زيغها في مواقف الهول · 25:33