مراتب الشهادة بوحدانية الله ودلائل نبوة الرسول ﷺ في قصة دين جابر
سورة ابراهيم · الآية 52 · تفسير سورة ابراهيم — الآية 52 · 13:29 – 16:07
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
يبقى اولو الالباب يستقبلون هذا البلاغ ويستقبلون الالوهيه الواحده باوامرها يستقبلونها بايه؟ بالبابهم وبعقولهم فان كانت في قضيه الالهيه الواحده نقول له يا اخي بص تعالى احنا قلنا الله قال انا الله وما فيش اله لا اله الا هو ولذلك تجد ان في الشهاده قبل ما يطلب منك انك تشهد شهد لنفسه شهدت او لم تشهد شهد الله أنه لا إله إلا هو. دي شهادة الذات للذات. خلاص؟ شهد الله أنه لا إله إلا هو. دي شهادة الذات للذات. والملائكة شهدوا، شهادة المواجهة مفيش إلا هو ولا عمال بيه. وأولو العيل شهادة الاستدلال بقى. شهادة مين؟ والرسول لما بيجي يقول أشهدوا أن لا إله إلا الله. بعد ما ربنا قال شهد الله أنه لا إله إلا هو. وبرضه هو يشهد بأن محمد رسول الله. هو نفسه مش بيقول اشهد ان لا اله الا الله ويسكت ولا بيقول واشهد ان محمدا رسول الله. طب ده لو لم يشهد ويقر به كان ما تبقى ما ينفعش يبقى رسول. ولذلك لما جت جابر بن عبد الله كان اقترض من من اليهودي فلوس وقال له حق حطها عليك عند لذاذ التمر يعني لما نزل التمر. فالتمر خاص يعني ما جابش يعني زي ما نقول خاب ما جابش المطلوب. فقالوا للرسول عليه الصلاه والسلام ان جابر كان مكانه مدينه لليهودي والتمر بتاعه ما يؤديش فا ايه استسمح اليهود انه يأجله. قال له طيب. فاستسمح اليهود قال له لا يا ابا القاسم. استسمحوا مرة ثانية قال له لا يا ابا القاسم. استسمحوا انه رجع قال له يا ابا القاسم. قام النبي جال في البستان. وقال له اين عريشك يا جابر؟ العريش الحتة اللي بيبقى ينام عليها صاحب النخل كده. فوداه النبي اغفى اغفاءه وقال له يا جابر جز وقتي يعني اقطع التمر وايه؟ واقضي دينك لليهودي ده. قال جابر فذهبت فجززت ثم اديت الدين لله فوالله لقد بقي عندي ما لم يبقى لي وانا غير مدين. فلما راح للرسول وقبل شويه قال له يا رسول الله حصل كيت وكيت يقوم النبي يشوف بقى يقول اشهد اني رسول الله. الله اكبر الله اكبر الله اكبر
موضوعات هذا المقطع (7)
- مفهوم البلاغ في القرآن ومقارنته بمبدأ لا عقوبة إلا بنص وإعلان · 0:01
- دلالة الإنذار في قوله تعالى "ولينذروا به" واعتباره نعمة من الله · 3:50
- حكمة التوحيد في قوله "وليعلموا أنما هو إله واحد" وأثره في استقامة حركة الحياة · 7:42
- مسؤولية الأمة في إبلاغ الرسالة وحمل أمانة الدعوة بعد النبي ﷺ · 9:34
- الفارق العقدي والدلالي بين اسمي الله "الواحد" و"الأحد" · 12:25
- مراتب الشهادة بوحدانية الله ودلائل نبوة الرسول ﷺ في قصة دين جابر · 13:29
- دلالة "وليدكر أولو الألباب" ودعوة العقل للتفكر في ختام سورة إبراهيم · 16:11