أرشيف الشعراوي

علة وجود إبليس مع الملائكة وإلزامه بأمر السجود

سورة الحجر · الآية 31 · تفسير سورة الحجر — الآية 31 · 3:04 – 7:26

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والجن جنس مختار كالإنس. يمكن أن يطيع وممكن إن هو يأصل. طب وإيه بقى اللي خلى الجن والله؟ كونه أخذ على أنه لم يسجد يدل على أنه كان في حضرة الملائكة، ومادام كان في حضرة الملائكة نقول ليه اشمعنى ده كان في حضرة الملائكة؟ مع أنه من جنس آخر، قال لك لأن الملائكة عباد مكرمون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون إذا فالطاعة فيهم جبلية. ولكن الجنس والإنس مختارين، الإنس والجن مختارين، يسمعون التكليف، والله أعطاهم الاختيار الذي خلقه فيهم فإن شاءوا أطاعوا وإن شاءوا أخلصوا. فإذا كان إبليس قد ارتفع إلى منزلة أن يكون مع الملائكة، يبقى ما الذي تستنتجه أنت من هذا؟ فلابد انه التزم وهو مختار ما التزم به الملائكه وهم غير مختارين. يبقى صح ان يكون ايه؟ في صفوفهم، بل قالوا انهم كانوا بيسموه طاووس الملائكه. والطاووس ده الحيوان اللي يؤدي الى يختال في شكله ما بين الايه؟ الحيوان، طب وبيختال ليه؟ يقول انا قدرت على نفسي مع اني مختار في الاختيار بين البدائل وحملت نفسي على منهج ربي كما حملتم انتم انفسكم. أنفسكم على من هجر بكم، يعني غرضه يقول أني ولا أنتم؟ اللي اللي ألزم نفسه بأن يفعل ما يفعله الملائكة، بأنه يكون إيه؟ أوامر ربنا ماشية عليه مع أنه مختار، قال لك يبقى إذا ذا مجلسه مع الملائكة كان مجلس تكريم لأنه استوى مع الأبطال، مع أنه صالح بأنه ما يكونش كده، قال لك طيب إذا يا نعتبره بذلك مساوي؟ يا نعتبره اعلى لانه معه اختيار ومع ذلك الغاء. يا نعتبره يا شيخ ادنى منهم برضه بشا جن ولو مش زي الملائكه. هتعتبره اي واحد من دول. ما هو ما فيش غياب. هو الزم نفسه بمنهج الله مع انه مختار في ان يخالف. نقول له بقى زي الملائكه. ادي واحده. واحد يقول لا ده مش زينا ده يبقى احسن. ليه؟ قال لك لان دول مش مختارين وده مختار. يبقى الاد الاعلى. طب ما هو جن برضه يبقى الادنى. ان عملته اكتر ولا مساوي ولا ادنى نشوف الحكم يبقى ايه. اذا كان هناك اعلى في الطاعه ثم صدر امر للادنى منه يبقى الاعلى يلتزم ولا ما يلتزمش يا ابو فهد. انما التزام ايه؟ بالنص ولا كده بالالتزام؟ طب وان كان زيهم يبقى برضه ايه؟ طب ان كان لسه على جنيته الهدوء التي هي دون ايه؟ دون الملايكه، نقول له يا شيخ ولله المثل الاعلى، احنا هنضرب مثل، هات ان مثلا ااا الوزير جه وقال لهم ده رئيس الوزراء هيجي يزور الديوان بتاعكم دولي ها؟ فاذا دخل يا مدراء عموميين لازم تقف ولو كده وتحييهم مش عارف ايه ما هو جايب ال وناس تانيين كانوا موجودين مش مدراء عموميين، ثم دخل رئيس الوزراء مفاجئ فقاموا يحيوه يبقى اللي ادنى يقف من باب اولى ولا ما يقفش؟ يبقى يقف من باب اولى. يبقى اذا سواء كان ده ولا ده كان لازم ايه؟ ان بالعلو وان بالمساواه وان بالذنوب كان لازم يعمل ايه؟ يعمل ايه؟ يعمل ايه؟ لكن هو ما لطيش. طب ما لطيش مش هو ديني ومختار؟ اما قال لك يا ريته ما عملش بس. لعلنا عدم العمل.

موضوعات هذا المقطع (8)

  1. التحقيق في جنس إبليس وحكم النص القرآني في كونه من الجن · 0:00
  2. علة وجود إبليس مع الملائكة وإلزامه بأمر السجود · 3:04
  3. الفرق بين الإباء والاستكبار وبطلان حجة إبليس في المفاضلة العنصرية · 7:29
  4. تكامل أطوار خلق الإنسان واستئثار الخالق بعلم بدء الخلق · 11:49
  5. الاستدلال بالمشاهد الحسي وترتيب الموت العكسي على صدق الغيبيات · 16:24
  6. تطابق العناصر الستة عشر في تكوين الإنسان مع تربة الأرض · 21:36
  7. خصائص خلق الجان من نار السموم ودلالة تفاوت القدرات · 27:18
  8. تفسير التسوية ونفخ الروح وسجود الملائكة وامتناع إبليس · 29:57