خصائص خلق الجان من نار السموم ودلالة تفاوت القدرات

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والجان خلقناه من قبل من نار السموم. السموم قلنا اللعب اللي ملوش ايه دخان وبيسموه سموم لانه يتلصص في الدخول الى ايه؟ الى مسمي الى مسمي الانسان. هنا بقى صحيح العنصر له تأثير في مقومات حياة كل واحد اللي مخلوق من طين هتبقى عملية الطينية فيه واللي مخلوق من نار برضه عملية النارية فيه الطين إذا قلنا زمان إذا كان الإنسان قاعد في حجرة والحجرة الثانية فيها تفاح ولحم ومش عارف إيه وقاعد كده وكده أيتعدى شيء مما في الحجرات الأخرى إليك. طب افرض إن في جدوة نار ورا الجدار في الأوضة الثانية. بتاع مدة كده على ما تعمل المسام اللي بين الجدار كده وتركب تلاقيك أنت عملت كده يعني أكنك شعرت بإيه؟ الله. إذا فكل جنس من الأجناس يأخذ خصائص تكوين. لذلك كان قانون الجن أخف وأشد من قانون الإنس. يقول انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونه. ويقول لك ايه انه يقدر ينفذ من الجدار. ايوه ما هو ينفذ من الجدار، ما هو النار طلعت من ال طلعت من الجدار. اذا فلما يكون عنده خفة قوانينه وقدرة قوانينه على على الشيء دي نشأة من ايه؟ من العنصر اللي هو مكونه. انما الممنوع ان تقول انه خير من هذا. يبقى ده له ايه؟ وده له ايه؟ لو مهمة، الشيء ما دام تتعدد مهماته ما يقارنش ايه؟ ما يقارنش بيه. إبليس نظر إلى هذه. اللي قال له بقى خضرة من نار السموم، يعني نار السموم إيه؟ لأن له خصائص إيه؟ إن هو يبقى موجود ويشوف الناس، ولا الناس ما تشوفوش. ولذلك في قصة سيدنا سليمان و وسبق لما قال: أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين. قوله قبل أن يأتوني مسلمين دلّ على انه علم انهم في الطريق اليه. وما دام هم في الطريق اليه بالقيس والقم بتوعها في الطريق وهو يريد ان العرش بتاعه يجي من سبق قبل هم ما يوصلوا. طب ده انت بتقول اللي موجود الان واللي موجود الان عايز يروح الاول ويحل العرش. خلاص ويحمله وبعدين يجي وقبل ما يجي دوكان تبقى دي قوه عاديه بقى، ده دوكان في الطريق جايين لنا. يبقى مسافة المروح ملغيه، مسافة حل العرش ملغيه، مسافة تركيب العرش ملغيه، كل دي، ويجي قبلهم كمان فلم يتكلم الانس العادي. لأنها مش في إيه؟ مش في مقدور. ولم يتكلم الجني العادي. وإنما تكلم عفريت من الجن. إحنا قلنا زمان كلمة عفريت من الجن كأن الجن برضه فيها لفخة زينا. فيها جن عفريت ولذلك اللي إحنا نقول ده واد عفريت يعني إيه؟ ما أصح بك ايه؟ أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك، يبقى له زمن ولا لأ؟ اللي عنده علم من الكتاب اللي أعلى بقى من الكل اللي مسيطر على، أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك فرقه. فلما رآه مستقرًا إيه؟ مستقرًا عنده، إذًا كل جنس له قانون. إبليس من غبائه نظر إلى الخيرية في معطيات العنصر. فقال أنا خير. نقول له لا، أنت لم تنظر إلى مهمتك وإلى مهمتي. لو نظرت إلى مهمتك وإلى مهمته يبقى ما فيش حاجة أحسن من إيه؟ أحسن من حاجة، كلها هتمشي إيه؟ وهي بعضها.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. التحقيق في جنس إبليس وحكم النص القرآني في كونه من الجن · 0:00
2. علة وجود إبليس مع الملائكة وإلزامه بأمر السجود · 3:04
3. الفرق بين الإباء والاستكبار وبطلان حجة إبليس في المفاضلة العنصرية · 7:29
4. تكامل أطوار خلق الإنسان واستئثار الخالق بعلم بدء الخلق · 11:49
5. الاستدلال بالمشاهد الحسي وترتيب الموت العكسي على صدق الغيبيات · 16:24
6. تطابق العناصر الستة عشر في تكوين الإنسان مع تربة الأرض · 21:36
7. خصائص خلق الجان من نار السموم ودلالة تفاوت القدرات · 27:18
8. تفسير التسوية ونفخ الروح وسجود الملائكة وامتناع إبليس · 29:57