أرشيف الشعراوي

الإعراب والدلالة البلاغية للنفي والإثبات في كلمة التوحيد

سورة البقرة · الآية 255 · تفسير سورة البقرة — الآية 255 · 16:10 – 19:55

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

حينما قال الحق الله ويريد ان يعطينا بعض تجليات الله في اسمائه او المتعلقات به، اول شيء قال الله لا اله الا هو ليحقق لنا صفه التوحيد. ويجب ان نعلم ان الا هنا ليست اداه استثناء. لانها لو كانت اداه استثناء فكانك تنفي ان يوجد الهه خارج منها الله. يعني لو كان الله واياهم تبقى صح. لو كان الله معهم لو انها للاستثناء لكاد تبقى للاخراج ما فيش الهه خارج عنهم ربنا يبقى في الهه داخل فيهم ربنا يبقى ان ان ما هي ما تحققش الوحدانيه لانه يبقى له ايه؟ يبقى له شريك لا ده مش الا الاستثنى دي ان اسم يعرفوها ايه؟ الا ليست حرف استثناء ولكنها اسم بمعنى غير كانه لا اله غير الله ما فيش إله غير إيه؟ غير غير ربنا ولذلك غير إلا ما يظهرش عليها الإعراب. إلا لا يظهر عليها الإعراب. الإعراب يقوم وهي بمعنى غير يبقى هتبقى مرفوعة فجعلوا الضمة اللي كان يجب أن تكون على إلا نظرا لأن إلا مبنية جعلوها على ما بعدها على ما بعدها يبقى الإله الله. ما إله غيره؟ الله. مفهوم الكلام ده افهموها طيب اهي يبقى الا ليست اداه ايه؟ استثناء لانها لو اداه استثناء كان يبقى منطوقها ايه؟ لا توجد الهه خارج عنها الله يبقى توجد الهه وغياهم الله معهم الله مش الكلام كده لا لا اله الا الله يعني ما فيش غيره وقلنا ان هذه القضيه معها دليلها والا فلو كان فيه اله اخر يقول لنا بقى ايه؟ يعلمنا نعم نعم الله لا اله الا هو، واعجبني اعجبني الله يرحمه الدكتور عبد الوهاب عزام، كان الدكتور عبد الوهاب عزام رحمه الله متاثرا بالشاعر اقبال، شاعر الباكستان، والشاعر اقبال كان له شيء اسمه المثاني، يقول بتين شعري في معنى وبتين شعري في معنى وكان غالب عليه الفلسفه الاسلاميه والفكر الاسلامي، فكان متاثر بها الله يرحمه الدكتور عبد الوهاب عزام فجعل له في المساني ايضا يعني يناظر فيها مين؟ يناظر فيها اقبال فيقول لك ايه؟ اه انما التوحيد ايجاب وسلب. يعني موجب وايه؟ وسالب. وسالب متاثر بالقضيه الايه؟ الكهربيه. انما التوحيد ايجاب وايه؟ وسلب. فيهما للنفس عزم ومضاء. ليه؟ قال لك لان ما دام نفيت الالهه غير الله كانك تخليت عن غير الله واوجبت الله. يبقى ما فيش عندك ايه؟ يبقى بيقول انما التوحيد ايجاب وايه؟ وسلب فيهما للنفس عزم ومضاء. لا للنفي والا للاسماك. لا والا قوة قاهرة فهما في القلب قطب الكهرباء. الله الله فهما في القلب ايه؟ قطب الايه؟ كان الكهرباء تيجي ازاي؟ انك انت تيجي تسلب وتجيب. فالايجاب فالايجاب في ايه؟ الا. والسلب في ايه؟ وما دام فيه ايجاب وسلب يبقى فيه شراره ولا لا؟ فيه ايه؟ الشراره. نعم.

موضوعات هذا المقطع (16)

  1. دلالة اسم الله والتحدي بعدم التسمي به · 0:00
  2. معنى كلمة التوحيد ودليل صدقها العقلي · 2:21
  3. مفهوم العبادة وشمولها لعمارة الأرض وحركة الحياة · 7:07
  4. أسماء الله الحسنى والفرق بين صفات الذات وصفات الفعل · 13:23
  5. الإعراب والدلالة البلاغية للنفي والإثبات في كلمة التوحيد · 16:10
  6. تفسير اسم الله الحي ومفهوم الحياة الشامل للكائنات · 19:55
  7. صيغ المبالغة في حق الله وتفسير نفي الظلم في قوله وما ربك بظلام · 26:48
  8. معنى اسم الله القيوم واستمداد الخلق قيامهم منه · 31:39
  9. دلالة نفي السنة والنوم عن الله وشمول ملكيته للسماوات والأرض · 33:04
  10. حقيقة الشفاعة المشروطة بإذن الله · 38:32
  11. إحاطة علم الله بما بين أيديهم وما خلفهم · 39:54
  12. إحاطة العلم الإلهي وكيفية إظهار أسرار الكون ومفاتيح الغيب · 42:50
  13. قاعدة ليس كمثله شيء ونفي الزمان والمكان عن الذات الإلهية · 52:31
  14. تفسير سعة الكرسي للسماوات والأرض وعظمة خلق الله · 56:20
  15. تفسير لا يئوده حفظهما واسمي الله العلي العظيم · 1:03:03
  16. فضل آية الكرسي وإحصاء أسماء الله وصفاته فيها · 1:03:24