مناقشة شبهة تعليق المعاصي على القدر وبيان تناقض المحتجين بها
سورة النحل · الآية 35 · تفسير سورة النحل — الآية 35 · 1:07 – 2:51
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
إيه الحكاية دي؟ قال لك في شماعة المسرفون على أنفسهم يعلقون عليها خطاياهم. المسرف على نفسه يقول لك هو ربنا رايدني كده هو هو اللي بيهدي وهو اللي بيضل وهو اللي مش عارف إيه الشماعة اللي كل ما تقول له حاجة يقول له نقول له الكلام بتاعك ده يقول لك الله ما هو هو اللي بيهدي وهو اللي بيضل وهو اللي خلاني أعمل الذنب وهو اللي خلاني أسرف على نفسي مش كده؟ طب وما دام عمل كده بإيه؟ بيعذبني ليه؟ أدي الشماعة بقى، يبقى في شماعة بتعلق عليها الإيه؟ الخطايا. نيجي نقول له ده حنناقشك مناقشة يعني مناقشة هادية كده. أنت بتقول إن دي مكونة عندك تناقض عقلي، يعني واقفة في عقلك. كل واحد مسرف على نفسه يجي يقول لك الحكاية دي. طب ما قلتليش ليه؟ وإذا كان هو اللي عامل ويايا الطاعة وهو اللي عاملني. طب بيسيبني ليه؟ مش المقابل كده؟ إذا كان هو اللي مقدر المعصية، إيه؟ بتقول بيحاسبني ليه؟ كان المقابل بقى تقول إيه؟ طب وإذا كان هو المقدر الطاعة، إيه؟ بيجيب هم قالوا الثانية ولا بس اتصدروا على القولين؟ لا القسمة العقلية والتناقض العقلي كان يطلب الاثنين. طب اشمعنى وقفوا على دي؟ لأن دي اللي هتجيب لهم السوء. واللي عايز يجيب له سوء بده ينقص منه، انما اللي جايبه له خير دي بيطنش عنده. يبقى اذا الوقفه مش عقليه، الوقفه مش ايه؟
موضوعات هذا المقطع (9)
- تفسير قوله تعالى: {وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء} · 0:00
- مناقشة شبهة تعليق المعاصي على القدر وبيان تناقض المحتجين بها · 1:07
- صلاحية الإنسان لفعل الخير والشر وحكمة إرسال المنهج والتكليف · 2:52
- بيان أن كتابة المقادير في اللوح المحفوظ كاشفة لعلم الله وليست إجباراً · 4:03
- دلالة إخبار القرآن بمواقف المعاندين مسبقاً على كمال علم الله المحيط · 6:31
- تنزيه الله عن الظلم وبيان مسؤولية الإنسان عن توجيه الجوارح · 7:40
- الفرق بين الإرادة الكونية والإرادة الشرعية وتطبيقاتها · 9:52
- مهمة الرسل في البلاغ المبين وشروط مناط التكليف الإلهي · 12:56
- شبهة الاحتجاج بالمشيئة في عبادة الملائكة وواجب تبليغ المنهج · 15:19