تفسير الخسف ومباغتة العذاب وعجز الاحتياط البشري

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طب ما هو إيه؟ فخسفنا به وبداره الأرض. ودي أمر معروف. طيب. أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون. قال لك لأن المخاصم عادة بيعمل حساب اسمه حساب الاحتمال أو الاحتياط. يقول لك إن عدو عمل كذا أعمل كذا. إن عدو عمل كذا أعمل كذا. إن عمل كل حاجة لها إيه؟ الاحتياط. الاحتياط غلق لمنافذ الايه؟ لمنافذ الكيد. انت لما بتعمل الاحتياطات ديًا كل احتياط بيحتاج منك ايه؟ إلى إمكانيات. والذي يقع من خصمك على لون واحد. انت بتقول يمكن يجي من هنا ولا يجي من هنا ولا يجي من هنا ولا يعمل كذا ولا يعمل هو هيجي علشان ايه؟ على شكل واحد. يبقى انت لما بتدير المسائل دي الطاقة الذهنية بتاعتك بتروح فين؟ بتشتغل في 1000 مسألة. اشتغل في 1000 مسألة. قال لك وإن اشتغلت في 1000 مسألة هتبقى في مسائل غايبة عنك. ليه؟ لأن المدبر لما يكيدك ليس حادثا مثلك. ده المدبر لما يكيدك قادر يعلم ما تفعله وما دام علم ما تفعله يقدر يسد عليك المنفذ ده والمنفذ ده والمنفذ ده والمنفذ ده. فبيقول: أفأمن الذين مكروا السيئات؟ بينكرهم على مين؟ أن يخسف الله بهم الأرض. قام قال لك كلمة خسف الأرض معنى الخسف يعني إيه؟ الخسف هو أن تغيب الأرض ما على ظاهرها. الشيء انخسف يعني إيه غاب في الإيه؟ غاب في الأرض. بنقول القمر انخسف يعني إيه؟ غاب الضوء بتاعه لأن ظل الأرض عمل إيه؟ حجب عنه. ده كلام كويس قوي. فخسفنا به وبداره الإيه؟ وبداره الأرض. طب آدي واحدة طب والاغراق برضه مش فكل اخذنا بذنبه فمنهم ومنهم ومنهم ومنهم ربنا محددها في كل واحده من دول، ده حصل له كذا وده حصل له كذا وده حصل له كذا وده حصل له كذا، كان يجب على هؤلاء انهم يعتبروا بما حدث للاقوام السابقين قبلهم. فيحتاط ان يحدث بهم ما حدث لهؤلاء الايه؟ القوم. اما اننا نخسف بهم الارض او انهم ان احتاطوا في الوان شتى من العقوبات وحبوا يحتاطوا ليه؟ الله ياتيهم بلون لم يشعروا ايه؟ لم يشعروا به، ولذلك هناك في آية ثانية يقول فآتاهم الله من حيث لم يحتسبوا. يعني ما جاش في بالهم. وما دام ما جاش في بالهم يبقوا فقدوا احتياط. وما دام فقدوا الاحتياط يبقى أخذهم يسير ولا مش يسير؟ يبقى يسير. أفأمن الذين مكروا السيئات أي المكرات السيئة. ومعنى المكر السيء هو أن تكيد للغير كيداً يبطل حقاً. ده في نظرك.

موضوعات هذا المقطع (5)

1. التحذير من عذاب الدنيا والاعتبار بمصائر الأمم السابقة · 0:00
2. حقيقة المكر والكيد ودلالتهما على الضعف والعجز · 1:28
3. مكر الله وإحباط مؤامرات الكافرين ضد الرسل · 3:51
4. الدلالة البلاغية لهمزة الاستفهام وفاء العطف في «أفأمن» · 6:00
5. تفسير الخسف ومباغتة العذاب وعجز الاحتياط البشري · 7:42