أرشيف الشعراوي

تفسير قوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا}

سورة البقرة · الآية 259 · تفسير سورة البقرة — الآية 259 · 1:29 – 3:47

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

كلمة قرية إذا سمعتها تفيد التجمع. لأن جماعة من الناس يسكنون إيه؟ يسكنون فيها، أو كالذي مر على قرية مر عليها يبقى دليل على أنها مش الـ مش مكانه مر عليها في سياحة في رحلة في مش كده ولا لأ؟ مر على قرية برضه لم يشأ أن يأتي لنا باسم القرية ولا باسم اللي مر ولا باسم اللي مر قعدوا بقى يقول لك هو أرميا هو الخضر هو عزير برضه ما يعنيناش قلنا لما يبهم يبقى معناها انه ايه؟ لا لا تشخص للقائل في النصر في هذه المساله. ممكن ممكن من اي واحد لانه مش هو مش شخصه بل المعين له وهو مين؟ الله وهو الله شخصه مالوش وجود هنا. اه طيب او كالذي مر على قريه قالوا انها بيت المقدس طيب وهي خاوية على عروشها. احنا لما نيجي نقول ايه؟ اني خاويان. خاويان يعني إيه؟ يعني بطن إيه؟ بطني خالية مش كده؟ يعني جعان وهي خاوية يعني إيه؟ معنى جعان يعني بطني خلى من الطعام خالية من السكان تبقى خاوية يعني إيه؟ خالية من السكان كونها خالية من السكان يمكن يا سيدي لم أنت أبنيتها منصوبة إنما ما فيهاش سكان. قام قال لك كلمة على عروشها ما هو العرش؟ العرش يطلق على البيت المفسطاطي اللي هو من الخيم ده ويطلق كما نعرف نحن اللي هو السقف فإذا قال خاوية على عروشها يبقى معنى خربة معنى ايه؟ وعلى عروشها يعني ايه؟ كأن العرش سقط أولاً بقت الأرض هنا وبعدين الجدران جت ايه؟ فوق ايه؟ فوق ايه؟ بقت على عروشها ولا لأ؟ اه جت عليها ايه؟ عليها وطية عليها وطية مش هي كده؟ أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها شيء ملفت للنظر. طيب.

موضوعات هذا المقطع (7)

  1. الحكمة من عطف قصة المار على قرية على محاجة إبراهيم عليه السلام · 0:00
  2. تفسير قوله تعالى: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا} · 1:29
  3. دلالة قول المار بالقرية {أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا} والسؤال عن الكيفية · 3:48
  4. إماتة الله له مائة عام ودلالة حفظ الطعام وإبلاء الحمار على بسط الزمن وقبضه · 9:15
  5. تفسير {وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ} وقصة عودة عزير إلى قومه · 17:20
  6. إنشاز العظام وكسوتها والانتقال من علم الاستدلال إلى حق اليقين · 22:30
  7. بيان سفسطة مدعي الإحياء والإماتة والفرق بين الإماتة والقتل · 23:35