ابتداء الإنسان بلا علم وتهيئة الحواس ووسائل الإدراك لاكتسابه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيئا. ليه؟ قال لك لان لسه وسائل العلم ما اشتغلتش. هو العلم هو ايه؟ العلم اخذ قضيه من قضايا الكون مجزوم بها وعليها دليلها لتوصل. لسه ما عندوش لا ادراك ولا اي حاجه. فاذا جاي ايه؟ خام. يبقى اذا اراد الله له ان يعلم معلوما فيخلق له وسائل العلم اللي هي الحواس اللي احنا بنقول عليها الحواس الخمسه. اللي هي الايه؟ السمع والبصر والانف واللي هو الشم واللمس كل دي والذوق كل دي الحواس. بس الحواس الخمس الظاهره والا فهناك حواس اخرى العلم ما كانش اكتشفها الا بعد ما قعدوا يبحثوا في علم وظائف الاعضاء. يعني مثلا انت حين تمسك شيئا قطعه من الحديد وقطعه اخرى زي تمسكها كده تقول دي تقيله ودي خفيفه. باي شيء ادركت ثقل هذه وخفه هذه؟ اادركتها بعينك كنت ادركها وهي على الارض. أأدركتها بلمسك؟ أأدركتها بشمك؟ أأدركتها بزوجك؟ ما أدركتهاش بحاجة من دي، لكنك أدركت إنها ثقيلة ولا لأ؟ يبقى إذا في وسائل إدراك غير الحواس الخمسة، سماها وس وحاسة العضل. العضل يجهد فيه بأكثر من دي، يقوم يعرف إيه؟ إن دي كتير. ما كانتش معروفة دي. مثلا أنت زي ما قلنا مرة أنت تذهب إلى تاجر القماش وحاجز تجيب قماش صيفي، يقوم يجيب لك قماش كتير، تقوم تمسك الصوت كده وتقول له لا ده تكين. تجيب واحد ثاني يقول لك لا ده ارق وده ارق باي شيء ادركت ان ده تخين وده اريقيق وده ارق ايه الحاسه قال لك حاسه الفير اكن اللي بين الانامل هو اللي حدد تمسك دي تقول ده تخين تمسك دي تقول ده رفيعه اذا ففي حواس كثير اذا فاعد الله ذلك الخال من بطن امه بوسائل ادراك المعلومات كل ايات القران السامع والايه؟

موضوعات هذا المقطع (8)

1. لطائف لغوية وبلاغية في قوله تعالى «والله أخرجكم من بطون أمهاتكم» · 0:00
2. انتقال الجنين من الحياة التبعية إلى الذاتية وحكمة وضعية الولادة الطبيعية · 0:59
3. ابتداء الإنسان بلا علم وتهيئة الحواس ووسائل الإدراك لاكتسابه · 2:29
4. حكمة الترتيب القرآني للسمع والأبصار والأفئدة وتوافقه مع وظائف الأعضاء · 4:47
5. سر إفراد السمع وجمع الأبصار والأفئدة في النص القرآني · 5:56
6. ملازمة حاسة السمع للإنسان في النوم واستشهادها بقصة أصحاب الكهف · 7:46
7. الفرق بين وجود آلات الحواس جنيناً وتفعيل وظيفتها بعد الولادة · 9:14
8. دلالة «لعلكم تشكرون» ووجوب شكر نعم الإدراك والحواس · 10:06