أرشيف الشعراوي

حكمة تفاوت المواهب بين البشر لتحقيق التكامل والتعمير

سورة البقرة · الآية 260 · تفسير سورة البقرة — الآية 260 · 9:24 – 14:21

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

أول مظهر من مظاهر الحياة ايه؟ الحس والحركة. الحس والحركة. الحركة في الوجود مطلوبة ليه؟ لماذا؟ عشان نتحرك في الوجود. أما قال لك لأن الله خلق الإنسان لخلافته في الأرض. والخلافة تقتضي ايه؟ كما قال: "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها" يبقى الانسان خلافته في الارض انه يعمل ايه؟ انه يتحرك ويعمر الارض. اه حين يريد من منا ان نتحرك ونعمر الارض يبقى لابد من اعمال تنظم هذه الحركه ولابد من فنون متعدده تقوم على العماره. الفنون المتعدده دي الحق سبحانه وتعالى يوزع طاقاتها الفاعله ومواهبها المفكره والمخططه على البشر. فلم يجعل واحدا مجمع مواهب. بل نثر المواهب على الخلق. وكل واحد اخذ ايه؟ موهبه. ليه؟ قال لك حتى يتكامل العالم ولا يتكرر. يتكامل العالم ولا يتكرر. ليه؟ قال لك لان التكامل يوحي بالاندماج. إذا كنت أنت تعرف شيئا خاضعا لموهبتك وأنا لا أعرفه، فأنا مضطر أن ألتحم بك. وأنا أيضا سأعرف شيئا وأنت لا تعرفه لا تعرفه، يبقى أنت ملتحم؟ يبقى مش التحام تفضل. التحام تعايش ضروري. التحام تعايش؟ ضروري ضروري. لكن لو أن كل واحد مجمع مواهب يبقى استغنى ويعمل وحدة كده لوحده وتنتهي المسائل. فكأن الله حين وزع أسباب الفضل على الخلق يريد منهم أن يتكاملوا يبقوا ملتحمين مع بعض ومش ملتحمين التحام تفضل لا ده التحام عايش ضروري لأنك تريد ما أنا لي فيه موهبة وأنا أريد ما لك فيه موهبة ولذلك الناس بخير ما تباينوا الناس بخير ما تباينوا لان ما دام متباينين يبقوا محتاجين لايه؟ محتاجين لبعض ولذلك لا تجد اي تجمع ينتظم له تجمعه ويظل كذلك الا اذا كانت المواهب مختلفه حين يوجد قوم لهم مواهب متحده لازم يتفانوا مع بعض ده ياكل ده وده ينتهي عشان نخلص انما لما يكون ده انا محتاج له وانت محتاج له ويبقوا عايزين كلنا نعيش لان السفينه مش هتمشي الا ايه؟ الا بنا كلنا ولذلك اذا استوى الجماعه في مواهب يبقى لابد ان يتفانوا. ده يقول لك اشمعنى؟ انما ما حدش في المواهب المتكامله يقول اشمعنى، نقول له ايوه اشمعنى لان ده ضروري يعني. ده ضروري يبقى مهندس عندنا مهندس وده ضروري يبقى طبيب وضروري يبقى قاضي وده يبقى الله وده يبقى صانع وده يبقى ولذلك ولذلك تجد الوجود منظم بذاته التنظيم الطبيعي اللي يعمل قاعده ويعمل ايه؟ ويعمل قمه. القمه الصغيره دي شوف القاعده اللي شايلاها قد ايه؟ لو انعكست اه تبقى مشكله. مفهوم ولا لا؟ يبقى في لو انعكست اخرها خلاها بقى بالعكس يبقى في جوانب كتير مالهاش ايه؟ مالهاش اساس مالهاش لكن لما بيكون بهذا الشكل يبقى كل شيء له ايه؟ له اساس والقمه ولذلك الحكمه يجي يقول لك اذا رايت في مجتمع واحدا ذهب الى القمه، قل له يا اخي القمه لا تتسع الا لواحد. فمن سبق اليها فأعن، ولا تصطرعوا عليها فتسقطوا جميعا. يقعوا ايه؟ يقعوا كلهم. يقعوا كلهم. يبقى لازم من الايه؟ من هذا التفاضل عشان ينشا الايه؟ ينشا التكامل.

موضوعات هذا المقطع (6)

  1. مفهوم طمأنينة القلب في سؤال إبراهيم عليه السلام عن كيفية الإحياء · 0:00
  2. تفسير آية الطير ودلالة مجيئها سعياً لإبراهيم عليه السلام · 1:44
  3. الفرق بين القدرة الواجبة والممكنة وتعدية أثر قدرة الله · 3:58
  4. حتمية البعث والرد على منكري الإحياء بعد الموت · 8:07
  5. حكمة تفاوت المواهب بين البشر لتحقيق التكامل والتعمير · 9:24
  6. الأسس الاجتماعية والاقتصادية للتكافل ورعاية العاجز · 14:21