معنى الآية وأقسامها الكونية والإعجازية وحكمة تنوع المعجزات

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزه قالوا إنما أنت مختلف بل أكثرهم لا يعلمون بدلنا آية مكان آية ما هي الآية أولا؟ إحنا كنا زمان قلنا إن كلمة آية تطلق على الشيء العجيب اللي يلفت النظر ويبهر العقول يقول لك دي آية في الحسن ده فلان آية في الشجاعة ده فلان آية في الذكاء يعني ايه؟ يعني شيء ايه؟ يبقى الايه هي الشيء الايه؟ العجيب اللي يلفت النظر ويبدل العقول وتطلق على ايات الكون لما تشوف الكون كده وعجيب هندسته تقول ايه الايات المبدعه دي؟ ومن اياته الليل والنهار من اياته الشمس والايه؟ ومن اياته الجواري في البحر كالاعلام دي من اياته الحاجات العجيبه ادي الايات الكونيه الايات الكونيه دي ما فيهاش تبديل. اللي ربنا قال لن تجد لسنة الله سنة ولن تجد لسنة الله تبديلا. طيب. والآيات تطلق أيضا على المعجزات الأمور العجيبة اللي تلفت إلى أن ده الرسول صادق. لأنه أبو بشر زينا وإحنا نابغين في الشيء الفلاني وبعدين جاب حاجة مش قادرين نجيب زيها. يبقى اللي علمهاله يبقى ربنا يبقى هو دي بآيات ولا لأ؟ آيات. طيب وفي ايات ثانيه اللي هي ايات الكتاب اللي احنا بنسميها حامله الاحكام. ليه؟ ضروره عجيبه لانك انت لما تشوف امه اميه ونبي اميه ويجي في جزيره العرب البلد البدو دي ويضع القوانين اللي اللي اللي ترهب اقوى حضارتين في المعاصرتين حضاره فارس في الشرق وحضاره الرومان في الغرب ويمسكوا الاسلام ويقولوا تعالى انقذنا يا اسلام ده الام والامه الاميه تعمل القوانين دي وتعمل المسائل دي حاجات عجيبة. آيات كتاب الله اللي حاملة الأحكام دي وآيات الله، آيات الله في الكون وآيات الكتاب المسطورة المنزلة معجزة على إيه؟ على محمد. الآيات الأولى ما بتتبدلش. لن تجد لسنة الله إيه؟ الآيات المعجزات دي بتتبدل. ليه؟ لأن كل رسول بيرسل عايزين نجيب له علامة إنه صادق. ما دام علامة إنه صادق نشوف لو جبنا علامة القوم بتوع ما يعرفوش فيه ايه؟ يقول لك ما احنا لو اتعلمنا كنا نعمل كده. نقول له لا احنا هنجيب له في حاجة انتوا ايه؟ قاطعين عقرها ومتعلمين ومشهورين بها. الشيء اللي مشهور به في الامة مش مشهور في الثانية. يبقى لازم نجيب الآية، آية موسى كان شق السحر. جبنا حاجة من نوع السحر. خلاص. لما جه عيسى ما جبناش سحر بقى، ما يعرفوش هم في حكاية السحر. كانوا مشهورين بالحكمة والطب وجبنا له معجزة من ناحية الايه؟ الطب يبقى بدلنا الايه وجبنا ايه ثانيه ولا لا؟ يبقى الايات الكونيه العامه مفيش ايه؟ ايات المعجزه كل ايه المعجزه بتناسب مين؟ تناسب الامه اللي هو عايش فيها، طب امه العرب؟ لا لا في سحر ولا في طب وده امه اميه، امه بدو، امه رحل ما يعرفوش اي حاجه، قال لك لا ده هم شاطرين في حاجه، ايه شاطرين في حاجه؟ في الفصاحه عاملين لها سوق والمعلقات السرق ويعلقوا الكلام مش عارف ايه والقبيله ساعه ما ينبو فيها شاعر ولا خطيب ولا بتاع تبقى خلاص ناخد حظها عند العرب نقوم نجيب المعجزة من جنس ايه؟ من جنس ما نبغ فيه القوم يبقى فيها تبديل ولا لا؟ طب ادي واحدة يبقى الأولى لا تبديل فيها والتانية نبدلها حسب حالة الأمة.

موضوعات هذا المقطع (8)

1. معنى الآية وأقسامها الكونية والإعجازية وحكمة تنوع المعجزات · 0:00
2. شبهة التبديل في الأحكام التشريعية واعتراض المشككين كتحويل القبلة · 4:00
3. مراعاة الاستطاعة والتخفيف الإلهي في التكليف كأحكام القتال · 5:07
4. التبديل إلى ما هو خير: الانتقال من الوصية للوالدين إلى الميراث · 7:09
5. التدرج التشريعي والنسخ في العادات كتحريم الخمر · 7:56
6. حقيقة النسخ والرد على شبهة البداء وتفسير «نأت بخير منها» · 10:12
7. الحكمة من النسخ بالمثل كاختبار لطاعة المكلف وانصياعه · 13:10
8. تفسير قوله تعالى «وإذا بدلنا آية مكان آية» وبيان دلالة «أكثرهم لا يعلمون» · 13:27