النهي عن تتبع العورات والغيب المستور لحفظ حركة المجتمع
سورة الإسراء · الآية 9 · تفسير سورة الإسراء — الآية 9 · 21:19 – 23:14
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
وقلنا اقوم من ناحيه الامور اللي احنا نستنبطها بالايه؟ في الكون، فطلب منا اننا نعمل عقولنا ونتدبر ونشوف الظواهر ونستنتج منها ونعمل كل حاجه عشان نستفيد، لكن الا نتطلع نبقى طلع يعني نطلع على كل حاجه، الا نتطلع الى ان نكون نتجسس على بعض، اذا اقوم اباح لنا اننا نقعد ندعبس في الكون ونشوف اسرار الغيب اللي فيه، لكن غيب الناس مخليه متقوم، ليه؟ لان ده رحمه بك انت، لان الله يريد ان يثري حركه الناس. فهب ان انسانا له سيئة وهذه السيئة موجودة في خصاله ومش قادر يسيبها انما في حسنات كتير فلو انك اطلعت على سيئته ربما زهدت في حسناته يقوم يقول لا خلي السيئة مستورة عشان تكبر تستفيد من مين؟ من حسن يبقى بيثريك ولا ما بيثريكش؟ وانت زي ما انا عملنا واياك كده عملنا مع غيرك قلنا لهم برضه ما تروحوش تتبعوا ايه؟ تتبعوا غيب الايه؟ ولذلك ما أنعم الله على عبيده نعمة أكثر من من حفظ الغيب عنده هو. لأنه رب. إنما احنا مش مش ما فيناش ربوبية. احنا عبودية ونقعد كل واحد يعرف حاجة بعد الثاني يقعد يفضحه ولا ما يفضحوش. الحق سبحانه وتعالى يقول كن طلعة في استنباط أسرار الكون. إنما لا تكن طلعة في تتبع معايب غيرك. لأنك إن تتبعت المعايب أذهبت على نفسك مصادر تقدر تنفعك بحسنات إيه؟ كثيرة، افرض واحد صنايعي كويس أوي أوي أوي كده بس عمال مثلا بيشرب خمرة سر مثلا. مالكش دعوة أنت عشان تستفيد منه، ما تقولش ده إيه؟ أنا عرفتها تقول ده ابن كلب، والله ما أنا قريحك. لا، سترها عنك عشان إيه؟ تستفيد من مين؟ تستفيد من إيه؟ من حسناته.
موضوعات هذا المقطع (12)
- دلائل معجزة الإسراء والمعراج ومفهوم العبودية لله · 0:00
- تفسير قوله تعالى: {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم} ودلالة صيغة التفضيل · 2:30
- معنى ظهور الإسلام باضطرار البشر لتطبيق تشريعاته كحل لمشاكلهم · 4:31
- إلغاء التبني في قصة زيد بن حارثة وبيان معنى الأقسط عند الله · 9:24
- هداية القرآن في العقائد والتوسط في إثبات صفات الله · 13:17
- الدعوة إلى تدبر آيات الكون واستنباط مقومات التطور الإنساني · 15:34
- النهي عن تتبع العورات والغيب المستور لحفظ حركة المجتمع · 21:19
- أهمية التنافس الإيجابي في الحياة وحكمة وجود الأعداء · 23:15
- منهج القرآن الأقوم في الاقتصاد والإنفاق بين الإسراف والإقتار · 25:16
- الاعتدال في المعيشة والطعام وضرورة اتباع قانون صانع الإنسان · 28:35
- إطلاق لفظ القرآن على كل آية وتمام المنهج الإلهي · 33:21
- دلالة الأجر الكبير وسر تقديم نداء الصلاة على حركة الحياة الكبيرة · 34:13