طلاقة القدرة الإلهية وعلاقتها بالأسباب ومثال نار إبراهيم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

طيب ما هو نوع الرحمة الذي تجلى الله سبحانه وتعالى بإخبار سيدنا رسول الله لعبده إيه؟ زكريا. قال لك لأنها رحمة تتعلق بطلاقة القدرة في الكون. علاقة القدرة في القم معناها ايه؟ خلق الله للمسببات اسبابا ثم قال للاسباب انت لست فاعلة بذاتك ولكن بإرادتي انا ان تفعلي فإذا اردت يا اسباب الا تفعلي ابطل عملك انا وإذا كنت يا اسباب لا تنهضين بخير انا اجعلك تنهضين بخير احنا قلنا في قصة اطفاء النار لم يكن حظ الله بإطفاء النار على ابراهيم أو بجعل النار بردًا وسلامًا على إبراهيم أن ينجى إبراهيم. لأنه كان من الممكن ألا يمكن خصوم إبراهيم من القبض على إبراهيم. هذه واحدة. وكان من الممكن بعد أن أوقدوا النار وجابوا إبراهيم عشان يلقوه في النار أن ينزل مطرًا من السماء يطفئوا النار. ولكن دي تبقى مش هي النكاية بالقوم. ليست النكاية بألا يتمكنوا من إبراهيم ولا أن يطفئ الله النار بمطره. لأنهم يقولوا ده لو تمكنا منه ما كانش نفد من إيه. لا اتمكنوا. اه لو المطر ما نزلش وطفى النار كان حرق وبقى فحمه، لا مش هينزل مطر ولا اي حاجه، ولكن خالق قوه الاحراق للنار هو الذي يامر النار فتتعطل في احراقه. قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. اذا فقصه رحمه الله لعبده زكريا تعطينا طلاقه القدره في القوه. الحق جعل للكون اسباب. اللي يعمل السبب يصل الى المسبب، ولكن اياكم ان تفتنوا في الاسباب. فالاسباب يستطيع الحق ان يعطلها او يلغيها نهائيا، وياتي بالمسببات دون هذه الايه؟ دون هذه الاسباب.

موضوعات هذا المقطع (6)

1. معاني لفظ الذكر في القرآن واللغة · 0:00
2. مفهوم الرحمة ودلالة إضافة الرحمة إلى الرب · 1:46
3. شرف العبودية لله تعالى في قوله «عبده» · 3:40
4. طلاقة القدرة الإلهية وعلاقتها بالأسباب ومثال نار إبراهيم · 4:34
5. تجلي طلاقة القدرة في أطوار خلق الإنسان والإنجاب · 6:55
6. إجابة دعاء زكريا والتوجيه الإعرابي للمصدر في الآية · 8:18