توجيه النبي ﷺ بعدم التعجل بالقرآن وضمان جمعه وبيانه

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك كان ولا بد حين ينزل الله كتابه على رسوله ان يقول له فتعالى الله الملك الحق مالك حق مفيش في تغيير ابدا وثابت تخافش ان نزلت الكتاب وانا هحفظه ولذلك لا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحي. شوف المقدمات بتطمنه على ان ايه؟ ليه؟ لان النبي لما كان ينزل عليه الوحي بالقران يقوم يمسك كلمه كلمه الوحي يقول له ايه؟ قل اوحي ال قل يقول قل اوحي يجيبها في سده كده الكلمه اللي يقولها جبريل ايه؟ يقولها هو يردها خايف لا ينسي حريص على ان كل ال، قام ربنا قال له لا انت ساعه ما ينجم جبريل بالوحي ما تتعجلش انت الامور ما تتعجلش انك تكرر خلاها كده لان هيجي نضجها اما تكمل واقول رب زدني علما وانا ما دام اللي حافظ يبقى هعمل ايه؟ حفظته في اللوح المحفوظ، حفظته في امانه من نزل به، حفظته في في على على في من بلغه، انا هحفظه لك ولذلك ايه؟ سنقرئك فلا تنسى. ما تخافش. ولذلك يجي الايه دي كررها كتير ولا تعجل وما معنى العجله؟ العجله هي ايه؟ العجله هي ان تخرج الحدث قبله بجاه. ما تتعجلش. انت مشيت كده ولقيت حاجه بطيخه كبيره كده وبتاع وحاجه زي دي وبعدين رحت قلت ده بطيخي رحت اطيفها طلعت طلعت ارعى لسه. يبقى انت خدتها قبل ايه؟ قبل اوانها قبل اوانها اوانها. طب شفت زر الخيار طالع كده انبسطت من زر الخيار طالع كده ورحت اطفو عشان تاكل. ما تستنى ده هيبقى قد كده. وبالتالي انت ما تاكله كده هياكل منه ثلاثه اربعه ويكبر ومش عارف ايه، ما تتعجلش الاشياء قبل ايه؟ فهو كان بيقول قل اوحي قل اوحي اليك كلمه ايه بقولها؟ طب ليه ما يتعجلش؟ قال لك لان شغلك بان تحفظ ما سمعت من كلمه قد يفوت عليك كلمه. وان كنت خايف لما احنا سوف نقرئك فلا تنسى. ولذلك ولذلك لا تعجل بالقران من قبل ان يفضى اليك وحيه. وبعدين قول يا ربي اديني اكتر شويه، اديني اكتر ليه؟ ما دام انت اللي حافظ مش انا اللي هحفظ وخصوصا انه جاي كلام في مستوى عالي من البلاغه مش كلام مالوف له يمكن مثلا يحفظه ولا بتاع ده كلام في مستوى عالي فكان معذور في انه يعمل ايه؟ يتعجل عشان يقرا ويعمل عشان يتثبت، قال له لا سيب دين عليا ولذلك قال في ايه ثانيه يقول لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه أما نخلص يبقى اقرأ ولذلك دي معجزة أيضا النبي ينزل عليه مثلا العشر تربع خمس تربع السورة بحلق وبعد ذلك تنزل عليه فحين يسرع عنه الوحي يجيبها زي ما سمعت طب هات واحد كده واقرأ عليه عشر دقائق أي كلام وبعدين قولوا عيدوا ليه ما يحضرش إيه أيضا ومش كده ويقول لهم اكتبوه واكتبوه والآية دي في السورة دي ودي في السورة دي وهي دي هنا وده هنا نقل لو حاجه على بعضه كده كانت تبقى ماشيه انما لما يجي يقرا في الصلاه ويقرا السوره يقراها بما انزل هنا النهارده وامبارح واول واول الى اخره ويقراها كده طب ما يقدر يعمل بقى الحكايه دي يبقى هو بس نقرئك فلا ايه؟ لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه يبقى مهمتك انت اذا قراناه فاتبع قرانه ثم ان علينا ايه؟ بيانه وفي كلمه ثم ان علينا بيان مين اللي عليه البيان؟ الله طب هو قايل له في آية ثانية: "وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس". يبقى إذا تبيين رسول الله هو بيان مين؟ هو بيان الله. نعم.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. تفسير تنزه الله ومعنى «أحسن الخالقين» والفرق بين خلق الله وصنع البشر · 0:01
2. حكمة إنزال القرآن عربياً وتصريف الوعد والوعيد فيه · 2:19
3. دلالة صفة التعالي لله عز وجل وكونها لمصلحة الخلق · 5:37
4. تفرّد الله بصفة «الملك الحق» ومقارنته بملك البشر الزائل · 8:51
5. حفظ الله للقرآن الكريم مقارنة بالكتب السماوية السابقة · 12:42
6. توجيه النبي ﷺ بعدم التعجل بالقرآن وضمان جمعه وبيانه · 17:05
7. شدة حال النبي ﷺ عند نزول الوحي وحكمة فتوره · 21:16
8. دلالات سورة الضحى وبلاغة التعبير في «ما ودعك ربك وما قلى» · 25:08
9. حكمة الأمر بطلب الزيادة في العلم للرسول ﷺ · 27:38