كمال علم الله وقدرته في أفعال العباد مع بقاء اختيارهم

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

الله الله الله بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون هيعملوها مش اكملنا انا قلت ازاي ما تيجي تقول له ايه الولد ده هو هيعمل كذا وهيعمل كذا طب ممكن الواد يقول والله انا مغلط ابوي ولا انا مش عامل الواد ده هيعمل كذا وهيعمل كذا وهيعمل كذا والواد يجي ناصح كده يقول طب والله ما انا عامل ابويا عشان اكشفه مع انه مختار برضه يعمله يبقى ده دليل على ان العلم بتاع ابوه ايه؟ بحركات والده واسع لكن يمكن الواد برضه يعني يتغير ويقول طب ما رد ابويا بقى واعمله قال لك لا لان اباه علمه قاصر ولكن علم ربك مستوعب وزي حكايه جحا مش عارف ايه حكايه جحا؟ كان له اخ اخ من امه من ابوه فابوه بيخاف على الولد منه، يقول له يا جحا مش عارف اعمل كذا في الولد، اكرمه، ما تجوعوش، امشي ب مش عارف ايه، يقوم الولد يعمل ايه؟ يعمل العكس، قام ابوه احترمه، قال طيب يا هلا انتوا ماشيين على الترعه دلوقتي، يا دي اسمع، ابقى خد اخوك كده وارميه في الايه؟ في الترعه موته، قام هو قال الله، وانا هفضل عصبي يا طول عمري، اهو، ما يمكن لان علمه ناقص، علمه ناقص، انما ربنا علمه كامل. بل قلوبهم في غمرة من هذا، ولهم أعمال من دون ذلك، هم لها عاملون لأنني حكمت، ومادام حكمت تلاقت القدرة، مش قدرة فيما أفعله، لأ قدرة في التحكم فيما يفعله غيري ممن أعطيته الاختيار، نعم

موضوعات هذا المقطع (9)

1. دلالة بل الإضرابية ومعنى الغمرة في الآية الكريمة · 0:00
2. حكمة الله في مقومات حياة الإنسان وتدبير حاجته للهواء · 0:16
3. خطورة غمرة القلب ومكانته كمستودع للعقائد والإدراك · 4:25
4. حكمة الختم على قلوب الكافرين استجابة لاختيارهم · 5:33
5. الحث على الرضا بالقدر عند نزول المصائب والابتلاءات · 6:12
6. عظيم الرضا والتسليم في قصة ذبح إسماعيل عليه السلام وجزاؤه · 7:43
7. أثر صلاح القلب وفساده على سائر الجوارح والأعمال · 10:51
8. إحاطة علم الله بأفعال العباد المستقبلية ومثال أبي لهب · 11:29
9. كمال علم الله وقدرته في أفعال العباد مع بقاء اختيارهم · 14:11