حكمة العفو وفلسفة مقابلة الإساءة بالإحسان
سورة النور · الآية 22 · تفسير سورة النور — الآية 22 · 0:01 – 3:28
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
طبعا حاسة الإفك دي حاسة هزت المجتمع الإسلامي ولما هزت المجتمع الإسلامي في قمة للهزة أبو بكر وآلو وعائشة وصحابة رسول الله وبعدين في ناس فرحوا من الحكاية دي اللي هم المين؟ المنافقين اللي عمالين يرجفونا في المدينة يبقى إيه المسألة هزت المجتمع هزت المجتمع ديت خلت الانسان اللي كان على طبع خير قد يظن بالخير. زي ما واحد يصنع جميلا في واحد. وبعد ذلك اللي انصنع فيه الجميل لا يقابله الجميل بعرفان بل بالاكراه. يقوم يجي واحد يقول لك يا شيخ كرهتنا في عمل المعروف. والله ما عدنا نعمل معروف ولا نعمل اي حاجه. نقول لا دي مش نظره ايمانيه. لان الذي يعصي الله فيك لا تكافئه الا بان تطيع الله فيه. ما شاء الله إنما كيف بمعصية اللاتي ما تنقذي بعض؟ يبقى أخذت حقك. ثم أفهم أنني حين أطلب منك أن تعفو عمن، أنا بديلك حاجة تنتقم من خصمك أكثر. لأنك أنت لو ما عافيتش وانتقمت وعاقبت ستعاقبه بطاقتك وقوتك. ولكن إن سجت لله يعاقب الله بطاقته وقوته. يبقى تقول لي بقى ده أحسان. يبقى إذا العافي أقسى قلب من المنتقم. اللي بيعفوا اكثر قلب من مين؟ من المنتقم، لما ولد يضرب ولد كده وبعدين يقول له والله انا هقول لابويا ولا لاخويا الكبير؟ هقول لابويا ولا لاخويا الكبير يبقى معناها ايه؟ لو انه ضربه هيضربه برضه زغبه زغبه اطفال بقى ولا قلم اطفال ولا بتاع انما سلمه لمين؟ سلمه للاخوه اللي هو الاب او الايه؟ او الابن. يبقى يقول لك حتى يعني تريد انك انت تنتقد فسلمها لله وشوف ايه ربنا عامل، لكن الحق سبحانه وتعالى لما يبقى في جنبك نتيجة لمن اساءك من اخوانك طب ده انت حقيقتك تسر من اللي اساءك. يعني يعني يعني رد الجميل انك تسر بيه، ليه؟ لان هو اساءك وانت عفيت فجعل الله في جانبك. طب اللي جعل ربنا في جنبك ده ما يستحقش انك الا احسن لمن جعل الله في جانبي؟ ولذلك يقول لك مثلا اب ان راى والدا راى ولدا ضرب اخاه. فدخل وقعد يطبطب عليه ومش عارف ايه وبتاع وكان له طلب حاجه يجيب له طلب ويجيب له ساعه يجيب له مش عارف ايه يديله يديله شغلانه ينصته. المهم اللي ضرب يقف يبص يلاقي الله الاساءه اللي عملها في الولاء جابت له حسنات. الله يقول له يتمنى ان اخوه بكره يضربه. يتمنى ان اخوه بكره يضربه ولذلك بقى ان كان واد بقى كده يقول لك انت مش نفسك تشوف قلمين النهارده. الله يبقى اذا ولذلك لما نقول بيعفو وبيصفح دي مش معناها لا ده بيقدر ان الله سبحانه وتعالى جزى من اساءه باقوى مما كان يجازيه هو يبقى دي تطمن ولا ما تطمنش؟
موضوعات هذا المقطع (9)
- حكمة العفو وفلسفة مقابلة الإساءة بالإحسان · 0:01
- موقف أبي بكر من مسطح بن أثاثة بعد حادثة الإفك وعتاب الله له · 3:29
- دلالة «أولو الفضل» وبيان عظيم مناقب أبي بكر الصديق · 5:25
- ثبات أبي بكر في حروب الردة وموقف المسلم وفق مقتضى الحال · 7:38
- دوام النعم الإلهية كدليل على عدم قطع الإحسان عن المسيء · 9:36
- النهي عن المنع باليمين وثبوت وصف الهجرة لمسطح رغم ذنبه · 10:56
- الفرق بين العفو والصفح وأثرهما في النفس · 12:27
- صعوبة ضبط المثلية في العقوبة وأفضلية العفو والإحسان · 14:20
- تفسير «ألا تحبون أن يغفر الله لكم» واستجابة أبي بكر والتخلق بالمغفرة · 15:43