تقلب الشعراء وهواهم في القول وقصة الزبرقان بن بدر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

والشعراء يتبعهم الغاوون اللي هم الضالين لانه بيقيد مذهبهم في الحياه وما دام يقيد مذهبهم بشعر والشعر عندهم ده له وزن قوي والشعراء يتبعهم الغاوون والدليل على ذلك ألم ترى أنهم في كل واد يهيمون، يعني لا لا يحكم منطقهم مبدأ ولا خلق، بل يحكم هواهم المبدأ والخلق. يحب يمدح، يكره إيه؟ يذم. الراجل اللي جم عند النبي عليه الصلاة والسلام، وبعد ذلك كانوا جايين الاثنين، زبريقان بن مدري وعمرو بن قتب مش عارف، وبعدين واحد منهم قال إن فلان ده سيد القبيلة والرئيس واللي مش عارف إيه، كام جملة كده. فالثاني قال له والله يا رسول الله إنه لا يعلم مني فوق الذي قال. يعني هو عارف عني حاجات كتير انما يعني كالها ورد قال كلمتين بس كده. فالتاني قال ها أما والله وقد قال ما قال فإنه لضيق العطا أحمق الأب لئيم العم والخال. شوف الأول قال إيه والتاني قال إيه ووالله يا رسول الله ما كذبت في الأولى ولقد صدقت في الثانية. يعني انا انا مصيب في الاثنين ولكنني رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اسوء ما علمت ووالله ما كذبت في الاولى ولقد صدقت في الثانيه فقال سيدنا رسول الله ان من البيان لسحرها. صلى الله عليه وسلم. الم ترى انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا هذه هو شر وعملوا الصالحات. وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. استثناء شعراء المسلمين المنافحين عن الرسول ودلالة الانتصار بعد الظلم · 0:00
2. تقلب الشعراء وهواهم في القول وقصة الزبرقان بن بدر · 2:58
3. وعيد الظالمين في قوله تعالى «وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون» ودلالة السين · 4:58
4. حكمة إبهام المنقلب وأنواعه في القرآن بين المحمود والمذموم · 8:22
5. دلالة «وإنا إلى ربنا لمنقلبون» في دعاء الركوب وحكمة شكر النعم · 10:57
6. إبهام أجل الموت وحكمة الوعيد الإلهي في إصلاح العباد · 13:56
7. تسلية النبي صلى الله عليه وسلم وأثر إبهام العقوبة في تهويلها · 15:39