وعيد الظالمين في قوله تعالى «وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون» ودلالة السين

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

وبعد ذلك ختم الله كل هذا يقول وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. المنقلب هو المرجع. يعني بكره يعرفوا المرجع بتاعهم هيكون ايه. ولذلك هناك السوره اللي اتكلمت عن المجرمين لما يقعدوا يقعدوا الرسل ان الذين اجرموا ايه؟ كانوا من الذين امنوا واذا مروا بهم وإذا انقلبوا إلى أهلهم قالوا انقلبوا فقيها وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون والشعراء يتبعهم الغاوون لأنهم يزينون لهم معاصيهم فيسرون بهم ويتبعونهم ألم ترى أنهم في كل واد يهيمون يمدحون مرة ويذمون مرة ويصفون الكرم بالصفة الحسنة ثم يبخلون ويصفون الشجاعة ثم يجبنون ألم ترى أنهم في كل واد يتيمون وأنهم يقولون ما لا يفعلون ساستثنى الحق سبحانه وتعالى شعراء المؤمنين الذين يدافعون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كحسان بن ثابت عبد الله بن رواحة كعب بن مالك كعب بن زهير كل اللي دافعوا عن الإسلام قال إلا الذين آمنوا وآدي واحدة وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا في أشعارهم لينبهوا الناس إلى مواجيد الدين ومواعظ الإيمان فيلتفتون إليها وانتصروا لرسول الله من الذين هجوا وانتصروا من بعد ما ظلموا بعد ذلك يقول الحق سبحانه: وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ظلموا ممن؟ من الذين وقفوا أمام دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم إيذاء له وكيدا للمؤمنين به وعزلا له ولاله في الشعر وائتمار على قتله الى ان هاجر كل دي اشياء ظلم ولا مش ظلم؟ هؤلاء انتصروا بعد ما ظلموا. الحق سبحانه وتعالى والذين ظلموا قال لك وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. كلمه اي منقلب يعني المرجع المنقلب هو المرجع. قال لك وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. كانه يتوعدهم بهم بانهم سيرجعون الى شيء يؤذيهم. مش بس انتصر المسلمون عليهم من بعد ما ظلموا، لا ده في الاخره لهم ايه؟ قال لك تعالى وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون. سين احنا عندنا مره يعلم الذين ظلموا يعني في الحال. ساء يبقى بعد مده شويه بسيطه، سوف يبقى بعد مده ايه؟ طويله. الحق توسطت المساله. قال مش هيعلموا دلوقتي لان يكفي وانتصروا من بعد ما ايه؟ ظلموا. سيعلموا يبقى لسه هتيجي بس مش دلوقتي، وإن الذين ظلموا عذابا دون ذلك. الله.

موضوعات هذا المقطع (7)

1. استثناء شعراء المسلمين المنافحين عن الرسول ودلالة الانتصار بعد الظلم · 0:00
2. تقلب الشعراء وهواهم في القول وقصة الزبرقان بن بدر · 2:58
3. وعيد الظالمين في قوله تعالى «وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون» ودلالة السين · 4:58
4. حكمة إبهام المنقلب وأنواعه في القرآن بين المحمود والمذموم · 8:22
5. دلالة «وإنا إلى ربنا لمنقلبون» في دعاء الركوب وحكمة شكر النعم · 10:57
6. إبهام أجل الموت وحكمة الوعيد الإلهي في إصلاح العباد · 13:56
7. تسلية النبي صلى الله عليه وسلم وأثر إبهام العقوبة في تهويلها · 15:39