الفرق بين القول والعمل وتعدد حواس الإدراك ومكانة اللسان بين الجوارح
سورة العنكبوت · الآية 45 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 45 · 6:55 – 11:21
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاه. طب اتلو ده كلام فعل لسان وأقم بفعل جوارح احنا قلنا زمان ان الانسان له جوارح متعدده جوارح متعدده منها خمسه مشهوره قوي العين بتشوف ادي وسيله ادراك والاذن بتسمع والانف بيشم واللسان بيذوق والانامل بتلمس يبقى كام اسمه حواس ايه؟ خمسه ولذلك يقول لك ايه يعني الاحتياط يقول لك الحواس الخمس الظاهره الله بيحتاط لان فيها ادراكات ثانيه انت ما كنتش تعرفها ازاي؟ قام قال لك ده ده وسائل الادراك في النفس البشريه كثيره قوي عن الخمسه، الخمسه دي يا الامهات انما طب تعال بقى كده انت عايز تشوف دي اتقل ولا دي حاجتين اتنين اهو فشلت دي وشلت دي بأي شيء أدركت أن هذه أثقل من هذه؟ إيه اللي قال؟ طب بعينك كنت تسيبهم على الأرض. طب بأنفك تشمهم وقول. إلمسهم هما اطرحهم كده وقول. الله إذا أنت في وسيلة إدراك ثانية ولا لأ؟ عرفت دي تقيل إزاي؟ أمال لك آه في حاسة قالوها أخيراً الاكتشافات الحديثة دي حاسة العضل. لما شلت ديًا أجهدت عضلك شوية وبعدين شلت دي أجهدت عضلك أكتر قلت دي أتهل الله يبقى حاسة العضل دي حاسة ولا مش حاسة؟ وازاي بتعملها كده أنت مش كده بيحصل؟ طيب تعالى بقى هتمسك جلابية كده يعني زي ما قلنا تمسك دي وبعدين تمسك دي تحطهم بين أناملك كده تقول لا دي أراك الله أدركت إن دي تخينة ودي رؤية أزاي؟ بإيه؟ قام قال لك حاسة البعد الانامل لما جت هنا بقت ابعد بعيده عن بعضها اكثر ودي بقت بعيده عن بعضها اليه، اي مقياس يستطيع ان يقيس هذا؟ مين اللي يقدر يعمل لي دي؟ اهي دي ايه حاسه؟ وده قريب وده بعيد، باي شيء ادركت القرب والبعد. ففي حواس لا حاسمه ايه؟ وسائل الادراك بقى متعدده. من عجيب الامر ان اللسان اللي بيتكلم واخد شطر الجوارح كلها. في حاجة اسمها فعل وهو الحدث ينشأ من جارحته قال يبقى اللسان اتكلم أشم ذاق لمس كل ده يسموه إيه كل ده يسموه إيه عمل لكن العمل انقسم قسمين إما قول باللسان وإما فعل ببقية الجوارح كلها يبقى اللي خد الإيه اللي خد الحظر في القسمة مين؟ اللسان اللسان ولذلك يقول لك كل تحريك جارحه لتؤدي مهمه اسمه عمل. اسمه ايه؟ عمل. لكن اللسان يسمى ايه؟ قول. قول. طب وغير اللسان؟ يسمى فعل. يبقى اذا العمل غير الفعل. العمل هو شغل كل جارحه باختصاصها. فان كان اللسان يبقى اسمه قول. وان كان غير اللسان من بقيه الجوارح كلها يبقى اسمه ايه؟ اسمه عمل. الله يبقى اللسان واخد النص كده لوحده قال لك ايه؟ لأن اللسان به الإنذار من الحق والتبشير وبه الكلام من الرسول ليبلغ ولذلك يقول الحق في كتابه لما تقولون مش ما لا تعملون ما لا تفعلون ما لا تفعلون يبقى القول أمل إيه؟ والاتنين إيه؟ والاتنين عمل الاتنين عمل العمل نية القلب مش كده؟ هنا قالت له ودي عمليه اللسان. طب واقيم الصلاه؟ دي عمليه جوارح بقى.
موضوعات هذا المقطع (9)
- تسلية النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بتلاوة القرآن بعد تكذيب الأقوام · 0:00
- اختلاف القابل في استقبال هدايات القرآن وضرب مثل الفاعل والمنفعل · 2:15
- خلود معجزة القرآن وهيمنته وتخليده لمعجزات الأنبياء السابقين · 5:15
- الفرق بين القول والعمل وتعدد حواس الإدراك ومكانة اللسان بين الجوارح · 6:55
- حقيقة أركان الإسلام وشمولية المنهج الإلهي لحركة الحياة والمعاش · 11:23
- أسباب كون الصلاة عماد الدين وخصوصية فرضيتها ليلة المعراج · 17:52
- بيان نهي الصلاة عن الفحشاء والمنكر والفرق بين الأمر الشرعي والكوني · 22:03
- وجوه تفسير قوله تعالى «ولذكر الله أكبر» ودلالات إضافة المصدر · 28:12
- دلالة قوله تعالى «والله يعلم ما تصنعون» بين التبشير والإنذار · 37:20