وجوه تفسير قوله تعالى «ولذكر الله أكبر» ودلالات إضافة المصدر

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذكر الله أكبر. الله. ذكر بمصدر. والمصدر إذا أضيف، مرة يضاف للفاعل، ومرة يضاف للمفعول. أعجبني ضرب زيد من الأمير. يبقى زيد مضروب ولا ضارب؟ إيه؟ مضروب يبقى للمفعول. وأعجبني ضرب الأمير لزيد. يبقى دي للإيه؟ للفاعل. يبقى المصدر مرة إيه؟ يضاف لمين؟ للفاعل. ومرة يضاف لمين؟ المفعول. لما تقول ذكر الله. ذكر صادر من الله ولا ذكر صادر من العبد لله. يبقى يصح انها تكون ايه؟ للفاعل ولمين؟ وللمفهوم. ذكر الله يقول انت ذكر صادر من الله لمن؟ للمصلي. ازاي بقى؟ قال لك حين يصلي الانسان ويذكر الله بالكبرياء في الله اكبر ويلزمه بسبحان الله ويجبده ويخضعه ويخضع له. انت فعلت فعل ذكرت الله به ذكرا وفعلا. والله يجازيك بذكره لك. يبقى ذكر من الله لمين؟ لمن ذكره. من ذكره بالصلاه ربنا يذكره بايه؟ يبقى الذكر صادر من مين؟ الصادر من الله. اكبر تقول له ايوه ذكر من الله اكبر. ليه؟ لان انت يا اخوان اخذت من مده كونك بالغ لحد ما تموت شوية طاعة وبعدين ربنا هيديك منازل كبيرة لا نهاية لها في يوم لا تموت فيه ولا تنقطع نعمه عنك يبقى ربنا مدها أكثر ولا لأ؟ يبقى أنت عملت حاجة بسيطة هنا وربنا هيديك حاجة هنا. ولذكر الله لك بالثواب والرحمة أكبر من ذكرك له بالطاعة. يبقى أنا إن كان ذكري من مين؟ من الله. طب ولذكر الله إنه من الإنسان. قال لك هو أنت فاهم؟ إن المؤمن اللي ما يفتكرش ربنا إلا ساعة ما يجي يصلي إيه؟ يبقى مستوفي لشروط الإيمان. ده الكلام الحق إنه يدين ذكره ولو في غير لقائه بالصلاة. طب ولا ذكر الله خارج الصلاة أكبر من ذكر الله في إيه؟ في الصلاة. إزاي؟ قال لك لأنك إنت بتصلي متوضي وجاي عشان تصلي فمتهيئ للطاعة. إنما بعد ما تقول السلام عليكم ورحمة الله انفلتت من مين؟ من حضرة مين؟ من حضرة الله. والله إن كنت بقى وأنت بعيد عن حضرة الله تذكر الله يبقى ذكرك الله وأنت بعيد عن الحضرة يبقى أكبر من ذكر الله وأنت في الحضرة. إزاي؟ لاحق بيمدح الأمير وهو قدامه بقى ويقول له أنت اللي ما فيش منك وأنت اللي مش عارف هو ذكره في الحضرة مش كده؟ لكن راح بعيد بقى وقعد وبعد جه السر يسال والله اذا سالته كذا وسبته كذا يبقى ذكر الاعلى ايه؟ البيع ولذلك يسال في القران بقى اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه ها؟ فاسعوا الى ذكر الله يعني للصلاه هتذكروا ربنا في الطلب الله اكبر وتسبحوه وتحمدوه وتعلوه وكل حاجه اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله واذهبوا البيت. البيت. اوعى تفتكر ان ذكر الله بس في الصلاه. يجب ألا يغيب عن بالك ذكر ربك. وذكر الله وأنت بعيد عن حضرته في الصلاة أكبر من ذكرك له وأنت في الصلاة. فمادح الأمير أمامه وفي عينه. كده أهو مش زي اللي ملح الأمير عبد الحليم. ابن عباس روي عن طريق عبد الله بن ربيعة ورواه عنه سيدنا عطاء بن السائب قال ابن عباس ما تقولون في قول الله ولذكر الله اكبر فقال عبد الله بن ربيعه قراءة القران حسن والصلاة حسن وتسبيح الله حسن وتحميده حسن وتكبيره له حسن والتهليل له حسن ولكن أحسن من ذلك أن يكون ذكر الله عند طروق المعصية على الإنسان فيذكر ربه فيمتنع عن المعصية. هذا الإيه؟ فماذا قال ابن عباس؟ مع أن ده مخالف لقول ابن عباس. قال له قول عجيب والله. يعني يعني يعني بارك فهم الرجل. قال الذكر إمتى؟ طب أنت رايح في الطاعة دي معقول؟ في بتطع وتذكر ربنا لانك ما رحتش الا وانت بتطلع الله وذاكره وكويس انما المهم بقى ان ساعه ما تيجي تعمل معصيه تذكر الله تذكر الله فتمتنع عنها ولا ذكر الله اكبر الله هنا في الحته دي ولذلك تجد ان في الحديث الشريف في قول الرسول سبعه يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله خلف رجل دعته امراه ذات منصب وجمال الى نفسها فقال اني اخاف الله هذا ذكر الله الاكبر مع ان ابن عباس رايه ولا ذكر الله اكبر ذكر ربكم لكم بالثواب والرحمه اكبر من ذكركم له بالطاعه. يعني بيديك جزاء اكبر ما تمتنش وتقول انك انت بتذكر ربنا ده ربنا بيديك ايه؟ ومع ذلك لما قال عبد الله بن ربيعه ذلك الفه قال قول عجيب والله. مع انه يقول ايه؟ ايه؟ إن الذكر من الله للعبد بالثواب والرحمة أيه؟ أكبر من ذكر العبد لله منين؟ بالطاعة، أبي رأي، إنما مع ذلك لم ينكر على الرجل اجتهاده وأطره وقال قول عجيب والله. يعني مدح الإيه؟ مدح القول. إحنا بقينا نعمل حيثيات لهذه الكلمة. اللي قالها ابن عباس قال لك متى كلف الله الإنسان؟ يقول له حين يبلغ. هنا ايه؟ خليه سن 15 سنة وقبل البلوغ. ما كلفوش وعمال بيرجع في الكون ولا ما بيرجعش؟ وربنا موالي عليه النعم ولا لا؟ ده هو ما كلفوش إلا بعد 15. يبقى ذكر الله لك بالخلق من عدم والإمداد من عود والبرطعة تقول 15 ساعة 15 سنة أكبر من اللي أنت بتعمله دلوقتي. ده هو ذكرك قبل أن يكلفك أن تذكره. آدي واحدة. وتعالى هب انك انت سقط عنك التكليف بجنون مثلا أقبض الله عنك يد نعمته يبقى ذكره أكبر عشان انت ما بتذكرش ولا حاجة وبيديك وليه ما تصعدها مالهاش في المؤمن الكافر الذي كفر بالله أقطع الله عنه نعمه في الكون ولذكر الله أكبر وذكره لكم بنعمه وخيراته أكبر من ذكركم له. الله. طيب. ذكركم بينتهي بأعماركم. يعني من مدة التكليف السليم بالعقل وكل حاجة لحد العمر بينتهي. ولكن بركة الله لكم بتيجي بقى حاجة متأخرة. في الآخرة. وحاجة طويلة ملهاش أمل. ذكركم الله في الدنيا بالطاعة له بداية وله وذكر الله لكم بالجزاء والأجر والنعيم امد لا ينتهي، يبقى ذكر من اكبر؟ يبقى ذكر الله لكم بالطاعة أكبر.

موضوعات هذا المقطع (9)

1. تسلية النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بتلاوة القرآن بعد تكذيب الأقوام · 0:00
2. اختلاف القابل في استقبال هدايات القرآن وضرب مثل الفاعل والمنفعل · 2:15
3. خلود معجزة القرآن وهيمنته وتخليده لمعجزات الأنبياء السابقين · 5:15
4. الفرق بين القول والعمل وتعدد حواس الإدراك ومكانة اللسان بين الجوارح · 6:55
5. حقيقة أركان الإسلام وشمولية المنهج الإلهي لحركة الحياة والمعاش · 11:23
6. أسباب كون الصلاة عماد الدين وخصوصية فرضيتها ليلة المعراج · 17:52
7. بيان نهي الصلاة عن الفحشاء والمنكر والفرق بين الأمر الشرعي والكوني · 22:03
8. وجوه تفسير قوله تعالى «ولذكر الله أكبر» ودلالات إضافة المصدر · 28:12
9. دلالة قوله تعالى «والله يعلم ما تصنعون» بين التبشير والإنذار · 37:20