أرشيف الشعراوي

أسلوب الجدل واستعارة خفة البيان لإقناع الخصم

سورة العنكبوت · الآية 46 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 46 · 4:19 – 8:11

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ينفع الغير لانك بتقويه وبتخليه ياخد حجمه الطبيعي هنا لابد ان نلحظ شيئا هذا الشيء ان الحق سبحانه وتعالى حين يجعل شخصا يجادل شخصا كل واحد الف شيئا واحبه فهو يريد ان يتمسك به فالمقابل له يريد ان لا يتمسك به بل تمسك برايي انت الله كل واحد عايزه يتمسك برايه اذا فالجدل اخراج كل واحد من الطرفين عما الف واعتاد وما دام عما ألف واعتاد من الصعوبة أن تنزعه مما ألف واعتاد إلى شيء لم يعتد. فلا تجمع عليه أمرين. الأمر الأول أنك تخرجه عما ألف واعتاد بأسلوب يكرهه. ده هو المح المطلوب منك تحلله بقى. فتجيب لازم أسلوب إيه؟ أسلوب حلو يستميله إليك. لأنه هو يكفيه أن يقول مما ألف. ولذلك قال شوقي رحمة الله عليه: النصح ثقيل. لأن الناصح بيبان إنه يعني أحسن من المنصوح. النصح ثقيل، فلا ترسله جبلا ولا تجعله جدلا. الحقائق مرة فاستعيروا لها خفة البيان. ليه؟ لأنك أنت بتخرجه عما ألف، ما تخرجوش عما ألف بما يكره. بل اديله كده حاجة ولذلك الإنسان قد يعبر عن الحقيقة الواحدة تعبيرا يعطي كراهيه له وتعبيرا يعطي حبا له والمعنى واحد الملك الذي راى رؤيا هذه الرؤيا انه وجد ان اسنانه جميعها وقعت كل اسنانه فارسل الى معبر يعبر له الرؤيا فقال له المعبر ان اهلك كلهم يموتون ادي التعبير فما عجبوش التعبير جابوا واحد ثاني قالوا له ده فلان يعبر احسن يمكن عايز بقى تأويل تفصيل بقى. فجاله التاني قال له أنا شفت بالرؤيا إن أسناني كلها وقعت. فما تعبيرها؟ قال له ستكون أطول أهل بيتك عمرًا. الله الله الله طب ما هي هي إنما شوف إزاي؟ شوف إزاي تعالى؟ دخل رجل على رجل أخذ ظلمًا وهو يبكي مقبوض عليه وهو يبكي فلما رآه ورآه يبكي فقال ما يبكيك؟ قال اخذت ظلما. قال وتبكي لانك اخذت ظلما؟ امال لو اخذت عدلا كنت تضحك؟ طب ده انت ما دام اخذت ظلم تبقى ايه اللي بتضحك؟ انما لما تؤخذ عدل تبكي فانت مناقض الايه؟ مناقض المساله دي. اللي اللي قتل له عزيز فجاء رجل ووجد اللي مقتول له ده في حاله يرسى لها من الزعيق والصراخ واللطم والمش عارف ايه؟ بده يخفف عنه المساله فلما رآه قال له: إن ابني قتل ظلما، فماذا قال له الرجل بالاسلوب؟ قال الحمد لله الذي جعل منك المقتول ولم يجعل منك القاتل. يا سلام، شوف ازاي دخل عليه ضحك الرجل وانتهت المسألة. إذا فاستعيروا للأشياء خفة البيان.

موضوعات هذا المقطع (14)

  1. مفهوم الجدل لغة واصطلاحاً والغاية منه · 0:00
  2. أسلوب الجدل واستعارة خفة البيان لإقناع الخصم · 4:19
  3. مراعاة حال المخاطب ووقت الجدل والتلطف في الدعوة · 8:12
  4. مراتب الجدل القرآني حسب أصناف المخاطبين · 9:35
  5. مجادلة الملاحدة وإثبات وجود الخالق وبطلان التسلسل · 10:24
  6. إبطال عقيدة الشرك ونفي تعدد الآلهة بالحجة العقلية · 14:32
  7. خصوصية مجادلة أهل الكتاب بالتي هي أحسن · 17:28
  8. استثناء الذين ظلموا من أهل الكتاب وضوابط معاملتهم · 21:09
  9. حقيقة السيف في الإسلام ومعنى لا إكراه في الدين والجزية · 24:31
  10. استشهاد القرآن بعلم أهل الكتاب وبشاراتهم بالرسول · 27:01
  11. هدايات وتطبيقات قاعدة ادفع بالتي هي أحسن · 29:26
  12. بيان معنى الظلم في الآية وخطورة الشرك بالله · 32:43
  13. منهج توحيد الإله عند الجدال وأمثلة واقعية في الإقناع · 33:33
  14. الفرق بين الإيمان والإسلام وخاتمة تفسير الآية · 35:21