أرشيف الشعراوي

هدايات وتطبيقات قاعدة ادفع بالتي هي أحسن

سورة العنكبوت · الآية 46 · تفسير سورة العنكبوت — الآية 46 · 29:26 – 32:38

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولا تجادلوا اهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن، إلا بالتي هي أحسن، وردت بس مش في جدل الدين في كل شيء يوجب جدلاً بين أناس، هناك ادفع بالتي هي إيه؟ أحسن، فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميد، جاء لي مرة واحد قال لي أنت قلت لي في الخصومة ادفع بالتي هي أحسن وهيجي لك صديق وهيبقى كويس وأنا بقالي سنة أدفع بالتي هي أحسن ها؟ ولا حصلش منه حاجة قلت له كونك شايلها في راسك كده دليل على انك لم تدفع بالتي هي احسن. ظننت انك دفعت بالتي هي احسن انما ما دفعتش بالتي هي احسن. لان الله ما يقولش قضيه قرانيه ويجي واقع الحياه يكذبها. لكن ادفع بالتي هي احسن بحق. فاذا دفعت بالتي هي احسن بحق لازم يجي لك كانه ايه؟ ولي حميد. ولذلك يقول بعض العارفين يا من تضايقه الفعال من التي ومن الذي يعني من التي تسيئه او من الذي يسيئه ادفع فديتك بالذي حتى ترى فاذا الذي ادفع بالتي ايه؟ حتى ترى ايه؟ فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميد ما تدعيش بقى انت بتدعي انك انت دفعت مثلا انسان قال ان عمي موسر وتركني وانا فاكر كما ترى ولا اجد وغيري متمتع بنعمه ومش عارف ولللل قلت له انا ساسالك سؤالا وتجيبني عنه بالله إن أردت حل مسألتك أتحب النعمة عند عمك؟ فسكت قلت له إذا أنت لا تحبها أنت لا تحب النعمة عند عمك النعمة تحب صاحبها أكثر من حب صاحبها لك ولذلك لا تذهب إلى كارهها عند صاحبها مش ممكن تروح له مش أنت كارهها عنده طب بتروح ليه؟ ليه عايزها ليه؟ أمسكت كده قلت له توب عن الحكاية دي والله هو الرزاق وهل مش عارف إيه وإيه اللي وإيه اللي وإيه وإتعلم يا ابني ان كنت عايز نعمه اي واحد تيجي لعندك حبها عنده. تيجي تخبط لك على الباب. تكرها ما تشوفش منها حاجه ابدا لانك بتعترض على قدر الله. وانا اصلي الفجر والله يشهد بعد ما صليت لقيت الجرس ضرب. فاللي قاعدين وياه بصوا قالوا ده الواد فلان جاي ابن محمود. ادخلوه ادخل ايه انا؟ قال لي ما تعرفش ايه اللي حصل؟ قال لي قبل الفجر بساعة خبط الباب فقمت افتح لقيت عمي واقف. ونزل فيا ضرب بقى بالشلوت وبالاقلام والبتاع اللي سايبني للاجانب ياكلوني وانت شحط كده ما تجيش انت تمسك مسائلي وتعمل والله يا ابن الايه انشو خد المفاتيح بتاع الخانه ايه روح انت قلت له لقد احببتها فجاءتك في لحم نعم نعم نعم

موضوعات هذا المقطع (14)

  1. مفهوم الجدل لغة واصطلاحاً والغاية منه · 0:00
  2. أسلوب الجدل واستعارة خفة البيان لإقناع الخصم · 4:19
  3. مراعاة حال المخاطب ووقت الجدل والتلطف في الدعوة · 8:12
  4. مراتب الجدل القرآني حسب أصناف المخاطبين · 9:35
  5. مجادلة الملاحدة وإثبات وجود الخالق وبطلان التسلسل · 10:24
  6. إبطال عقيدة الشرك ونفي تعدد الآلهة بالحجة العقلية · 14:32
  7. خصوصية مجادلة أهل الكتاب بالتي هي أحسن · 17:28
  8. استثناء الذين ظلموا من أهل الكتاب وضوابط معاملتهم · 21:09
  9. حقيقة السيف في الإسلام ومعنى لا إكراه في الدين والجزية · 24:31
  10. استشهاد القرآن بعلم أهل الكتاب وبشاراتهم بالرسول · 27:01
  11. هدايات وتطبيقات قاعدة ادفع بالتي هي أحسن · 29:26
  12. بيان معنى الظلم في الآية وخطورة الشرك بالله · 32:43
  13. منهج توحيد الإله عند الجدال وأمثلة واقعية في الإقناع · 33:33
  14. الفرق بين الإيمان والإسلام وخاتمة تفسير الآية · 35:21