مراحل خلق آدم واستعراض أحداث القصة وخطط إغواء إبليس

نص الفقرة — تفريغ آلي

نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء

ولذلك ربنا لما قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة والجعل يطلق مرة ويراد به الخلق والإيجاد والإحداث ومرة يطلق بأن يجعل من المجعول شيء جعلت الطينة إبريقا فكأن الطين مادته موجودة ولا لأ؟ إني جاعل في الأرض خليفة يا ترى هذا البلاغ بعد أن إن ربنا سبحانه وتعالى عمل هيكل آدم كده من الصلصال كده وبتاع وشافوه الملائكه وبعدين ربنا بقى ايه؟ اخبره ولذلك ساعه ما شافوا الحكايه دي قال لك ايه الحكايه دي؟ الملائكه ولذلك هيجي يقول اعلموا ما تبدون ايه؟ وما كنتم تكتمون لتكتمون انهم شافوه قبل ما ربنا يخبر عنه شافوه كده او انه لما صور ادم من التراب ومن الطين فكانه جعل لانه ما جابوا ما جابوش انشاء جديد لا جعلوا من ماده موجوده يبقى دي جعل ولا لا؟ يبقى زي ما قال وجعل لكم السمع والايه؟ والابصار خلقها مني وهو خلاقه من ماده الايه؟ من الارض فعلى هذا يجب ان نفهم ان تكرار القصص عموما انما جاء للتثبيت والتثبيت غرض المنزل ايه؟ يثبت مين؟ المنزل عليه واليه عليه اللي هو الايه؟ الرسول عليه الصلاة والسلام واليهم يعني للايه؟ للامه كلهم مفهوم كده ولا لا؟ اه اه فلما نيجي احنا ناخد القصه نقوم نجيب اللقطات كده من هنا من هنا من هنا ونضمها لايه؟ لبعضها، نقول ربنا خد من التراب وحط عليه ميه وبقى طين مش كده؟ وبعدين الطين بقى سابه لما يبقى حمأ ايه؟ عشان آية من حمأ ايه؟ مسنون وبعدين سابه لما بقى صلصال كالفخار تيجي آية مين؟ صلصال كالايه؟ كالفخار وبعدين عمل الايه الهيكل وسواه بايده فاذا سولته ونفخت فيه من روحي الله وبعدين تيجي بقى يخبرني الملائكه بهذا الحدث إني جاعل في الأرض إيه؟ خليفة. خليفة، وبعدين يجي الحوار بقى اللي هو بين الملائكة إيه؟ وبين وبين ربنا وإني أعلم ما لا إيه؟ تعلمون وبعدين يثبت للملائكة أنه صحيح يعلم ما لا يعلمون وإن كانوا هم لا يشكون في ذلك إنما علماية جديدة جت لهم فقال لهم ما تفتكروش أن الإنسان بعنصريته يتفوق. أنتوا فاهمين أنكم من الريح أو من النور ودي عنصريته أشف من الطين؟ لا أنا أخلق من الطين اللي هو أزلق أكسف الأشياء وأطلع منه حاجة ما تقدروش أنتوا تعملوها. إذا المسألة ليست حكم عنصر وإنما المسألة إرادة المعنصر نفسه إرادة المعنصر مش العنصر بيحكم إنه ده يطلع جنس راقي وده لا يستطيع من الجنس الأدنى أن يخلق أن يخلق إيه؟ أحسن من الجنس ويسجد الجنس الأعلى لمين؟ للجنس الأدنى آه إذا بقى دي مش طلاقة القدرة مش العنصر بيحكم عليه؟ ما يقدرش يحكم يجي مثلا واحد سايق يستطيع واحد سايق إنه يعمل لك مثلا خاتم معدن ويقول لك ده احسن من من الذهب. اه. وانما هو يهدر. هو ايه؟ هو يهدر. فيقول اني اعلم ما لا ايه؟ اني اعلم ما لا تعلمون. فاذا وبعد ذلك نجيب الحوار بقى بتاع وعلم ادم الايه؟ الاسماء. الاسماء وبعدين القصه وسجدوا له وانتهت وبعدين امتنع ابليس وهنقول ده ابليس ده اصله من الجن مش كده؟ ها؟ تبقى جت نخبنا ايه؟ حته وبعدين لما امتنع ربنا قال له ما منعك ان تسجد وقال له مره ثانيه ما منعك الا ايه؟ دي اللي قصدها كذا ودي اللي ايه؟ لقصدها ايه كذا وبعدين قال له لا امر قال انا خير منه خلقتني من ايه؟ من ايه؟ من ايه؟ من طين من طين ومر قال اسجد لمن خلقت طينه؟ الله يبقى دي مره ودي ايه؟ مره ما دام مره قال له ان تسجد ومره قال قال لا ايه؟ قال لا تسجد المساله ما مرتش كده بحوار واحد مفهوم؟ وبعدين يجي ابليس يقول له خلاص ما دام انت قال له ايه تخرج منها مسموم ايه؟ مدحور وبعدين سكن ادم وزوجته الايه؟ الجنة وبعدين جه التكليف وكلها من ايه؟ من الجنه وغدا حيث شئتما بس وتكرموش هذه الايه؟ وابليس خرج وايه مذموم؟ ابليس العداوه ايه؟ تأصلت يجي ربنا يقول له انه عدو لك ولذا ويجي قصه الايه؟ العداوة فلا يخرجنكما من الجنه فايه؟ فتشقى ويقعد بقى يجيب الايه؟ وبعدين يقول له يقول له انظرني بقى الى يوم يبعثون وبعدين يقول له هتعمل ايه؟ هيقول له هعمل كذا وهعمل كذا وهعمل كذا وهجي لهم في الصلاه المستقيم واقعد لهم زي ما قلنا ان ابليس لا ياتي لانسان في الخنبره انما يجي له في المسجد لأن اللي هو اللي مريحه ده جاهزه دي يبقى يجي له في المسجد يجي له وهو بيعمل طاعه لا أقعدن لهم ايه؟ صراطك المستقيم صراطك المستقيم انا هقعد لهم على الصراط المستقيم عشان ايه؟ الويهم عنه انما اللي في الصراط غير المستقيم يعوزني ده بيساعدني اه مرخيل اهداب اه وبعد ذلك يقول انا اجي عن الايه؟ عن عن الامام ومن الايه؟ ومن الخلف ومن اليمين والشمال واحنا كنا قلنا برضه في حلقه انه ابتعد عن جهتين جهة العلو وجهة السفر مش كده ولا لا؟ ما قالهمش مع ان الجهات كام؟ الجهات ست. فما جاش من فوق ولا جاش من تحت. قال لك اه لان الانسان الذي يكون بين امرين علياء الربوبيه وذل العبوديه لا يمكن يجي له الشيطان. ابدا ابدا ما يجيلوش الشيطان ابدا. اذا قال له على الايه؟ ومن العجيب ان ابليس نفسه من غبائه نبه على مواطن اتيانه للمؤمنين. فكان المؤمنين بقى يعملوا ايه؟ كان حقيقتهم ايه؟ ياخدوا مالهم بقى وايه؟ ويتنبؤوا وبعدين نجيب يقول ايه؟ لكن ربنا قال له قال تغوينهم اجمعين؟ قال قال الا عبادك منهم الايه؟ اللي تخلصه اللي انت تعوزه ما اقدرش عليه. قال لك اه اهو ده بقى يتناسب مع قوله بعزتك. لان عزه الله عن خلقه هي التي تجعل ابليس يغوي الناس. والا لو كان ربنا عايز خلقه كان ابليس يقدر ياخد واحد بدليل ان الله اصطفى قوما فلم يجعل لابليس عليهم سلطان. إن عبادي ليس لك عليهم ايه؟ سلطان سلطان يبقى إذا كل القصص هنخدم بده ولا لا؟ إذا فليس فالمطلوب من كل قارئ لقصة آدم إن كان يريد قصة واحدة محبوكة بدون أن ينظر إلى تفرقها في سور أو في آيات فعليه أن يقرأ كل سورة بلقطاتها الجديدة ولا ينظر إلى التكرار لأن التكرار في عصب القصة نفسها إنما زي ما قلنا الشحم واللحم والغضاريف والغدد دي كلها كل حاجه لها ايه؟ لها حته تيجي عشان تثبت في موطن ايه؟ في موطن خاص ولو تتبعت اسباب النزول لكل لوجدت اللقطه الزائده في كل سوره هي المناسبه للتثبيت الذي جاء في ذلك الوقت. مفهوم الكلام ده؟ اه يبقى احنا بقى بعد كده عرفنا مجمل الايه؟ الامر الايه؟ الامر الواقع. بعد ذلك هنمسك بقى موضوع يعني ترتيبي نمسك بقى قصة البقرة بعد كده ونشوف ايه اللي هتعالجها قصة البقرة بعد ما عرفنا قصة سيدنا ادم اه قصة سيدنا ادم كلها علشان لما تبقى تشوف يعني يوم يجي ايه؟

موضوعات هذا المقطع (12)

1. مفهوم القصة في القرآن والغاية من إيرادها لتثبيت الفؤاد · 0:01
2. الفرق بين التاريخ والقصة والسيرة النبوية · 6:22
3. مفهوم الطرفة والنادرة مع شواهد تاريخية وأدبية · 13:00
4. مفهوم الأقصوصة ونموذج مقتل كليب وقصة أصحاب الكهف · 17:23
5. حكمة التكرار وتعدد اللقطات في القصص القرآني وقصة موسى · 24:35
6. توزيع لقطات قصة خلق آدم وإبليس في سور القرآن وتكاملها · 35:05
7. التوجيه البلاغي لقوله تعالى: ما منعك أن تسجد وما منعك ألا تسجد · 54:46
8. مراحل خلق آدم واستعراض أحداث القصة وخطط إغواء إبليس · 1:01:58
9. تفسير قوله تعالى: وإذ قال ربك للملائكة ودلالة إعلام الملائكة بالخلق · 1:10:58
10. معاني لفظ الخليفة ودلالاته اللغوية والكونية · 1:14:23
11. تساؤل الملائكة عن إفساد الخليفة وسعة علم الله المحيط · 1:17:30
12. معنى تسبيح الملائكة وتقديسهم لله تعالى ودلالة وبحمدك · 1:18:37