حقيقة العقل وتجرده عن الهوى في إدراك الحقائق
سورة الروم · الآية 28 · تفسير سورة الروم — الآية 28 · 19:40 – 21:29
نص الفقرة — تفريغ آلي
نتائج من التفريغ الآلي — قد تحتوي على أخطاء
فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات بس لمين؟ لقوم يعقلون كلمة يعقلون ديًا اللي منها اللي مأخوذة من العقل. الناس فاهمة إن العقل إنك تربع فيه بخواطرك. ده العقل جاء ليقيد الخواطر يقول لك لا دي مش هي. إعقل. يبقى عقل يعني إيه؟ مش تاخد خواطرك كده وإنت اللي على كده بتقوله لا إعقل الخواطر وادرسها كويس وقول اللي صح ينقال وإعمل اللي يصح إنه الإيه؟ إنه نعمل. كذلك نفصل الآيات يعني لم نقصر. بل فصلنا لكم الايات تفصيل بحيث لو عرضت على العقل مجردا عن الهوى لانتهى اليها. ولذلك نجد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم موجود وينزل عليه الوحي. وبعدين يجي عمر بن الخطاب يشير عليه في اشياء يقوم الوحي ينزل على وفق ما قال عمر. الله ده النبي موجود ومنزل له الوحي. ليه؟ عشان ايه ده؟ يريد الله بهذا أن يبين أن العقل إذا فكر في شيء بعيدًا عن هواه العقل الفطري يصل إلى حقائق الدين. إنما اللي بيسشدها مين؟ الهوى. نعم. لقوم يعقلون. طب هم مش عاقلين بقى يبقى مش عاقلين.
موضوعات هذا المقطع (11)
- دلالة ضرب الأمثال في القرآن واللغة · 0:00
- أمثلة على رسوخ الأمثال وتأثيرها في الأذهان · 2:15
- سياق المثل القرآني ضرب لكم مثلا من أنفسكم · 3:56
- إبطال الشرك بمثل المماليك ومشاركة الرزق · 5:01
- احترام الملكية وحكمة الحث على القرض الحسن · 8:23
- بلاغة أسلوب الاستفهام التقريري في الآية · 10:26
- اتساع مفهوم الرزق وأدب سؤال القوت · 12:18
- الأخذ بأسباب الرزق وقصة عروة بن أذينة مع هشام بن عبد الملك · 14:45
- حقيقة العقل وتجرده عن الهوى في إدراك الحقائق · 19:40
- مفهوم العبادة وعلة اتخاذ المشركين آلهة بلا تكليف · 21:29
- مراتب الكائنات وانضباط الحيوان بالغريزة وعجائبها · 23:29